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第一节 分析作品的结构和思路
解析:本题考查分析文章思路的能力。据意断层,文章前五段列举现象,引出话题;中间四段,以历史为依据,对影响“流传”的因素进行思索和探究;最后三段点明文章的主旨。结合自己的理解组织答案即可。 答案:①以收听朗诵开头,迅速切入主题,看似随意,实则精心。②以历史事实为依据,论述影响历史与世事流传的原因,紧扣主题,层层深入。③以明确鲁迅文章与道义共存的主旨收尾,前后照应,顺理成章。 知识卡片 常见的散文写作思路 1.抒情类散文:抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。抒情散文情感更强,想象更丰富,语言更具有诗意。分为托物言志式散文和借景抒情散文。 常见的思路: (1)静赏式:进入经典——依次静赏——赏景联想——离开景点 注意:赏景的缘由要交代清楚,最好能点题;多角度地写景;使用联想,用抒情的方式来深化主题。如:《从阿尔卑斯山归来》。 (2)情索式(以情味线索来连缀景物):情的缘起——情的积蓄——由情及人——情的归结 特点:看似写景,实则借景抒情。关键在于将景物特征分解成若干方面,从几点上抒情。如:《故都的秋》《荷塘月色》。 (3)象征式:物的概述——物的性格——由物及人 特点:用物来象征人,形在写物,旨在象征之人;卒章显志;篇末点题。如:《我的空中楼阁》《病梅馆记》《红房子》《树》。 (4)怀念式:睹眼前景——思从前景(人、事)——抒怀念情 特点:借联想和想象写怀念之物,表达寄托的情思。抓住景物的主要特征,从一景联想到相关的另一景,且另一景中须寄托着作者的主要情感。 (5)叙史式:一语统篇——分述史实——抚今抒情(文化散文) 注意:所叙史实须与现实有某种层度上的契合;感情须真实自然。如:《道士塔》。 2.议论性散文:以发表议论为主的散文称为议论散文。议论散文重于理智,抒情散文重于感情。又不同于一般的议论文,用事实和逻辑来说理,而主要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文。如:鲁迅先生的杂文《灯下漫笔》《我有一个梦想》《在马克思墓前的讲话》。 内容有三部分:引论—提出问题,本论—分析问题,结论—解决问题。 思路结构体式有四种:并列式、对照式、层进式、总分式。 3.哲理散文:是一个广义的概念,它不是针对作品的形式,而是针对作品的内容而言。通过对社会人生的独特体察,感悟出某些人生哲理的散文即为哲理散文。如:《花未眠》《珍珠和泪珠》《前赤壁赋》《石钟山记》《游褒禅山记》《雾》《书房的窗子》等。 这类散文的特点是以文学语言抒发比较含蓄的哲理,一般不使用严密的逻辑推理,而大多采用象征和比喻的手段,从具体事物入手借题发挥,所表达的哲理往往具有很强的个性化色彩。哲理散文因其悟性和灵感的结合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。 考点二 分析材料安排及其结构用意 此类题主要分析某句话或者某自然段在文章中的作用,即作者为什么要写这些材料,为何要写在文中的这一部分等。这是结构类题型中常见的题型,也是常考的题型之一。 典例感悟 (2015·山东卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。 四堡雕版 冯骥才 ①心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。 ②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢建安【注】图书的民间感。它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读兴趣与审美观念融入坊间。明代以来,杭州、苏州, 以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史,农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销的图书。今天看来,这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品格了。 ③然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗? ④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边,近几年古镇也热闹起来了。不过令我吃惊的是,这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子,组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡,这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述,我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。 ⑤倘若留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。历史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支
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