高二历史科第一课课时跟踪训练.docVIP

专题一第一课时跟踪训练 一、选择题1．“教皇是太阳，世俗国王是月亮。”这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语，这体现了 A．教权高于王权 B．王权与教权平等 C．王权高于教权 D．教权与王权互不干涉 2．关于“君权神圣”和“君权神授”思想的说法，正确的是 A．两者是一致的 B．前者继承和发展了后者 C．后者继承和发展了前者 D．两者的主要目的是一致的 3．阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于 A．把国王称做神，与上帝相提并论B．君权无限C．从神学角度肯定君权D．王权高于教权 4．詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威，主要依据是国王权威来自 A．人民 B．议会C．教会 D．上帝 5．阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中，他认为，既然自然界最终只有一个权力 大前提 。上帝是宇宙的主宰，君主是世俗统治者 小前提 。那么，君主是神圣的 结论 。这一论断 A．大前提正确，小前提错误，结论错误 B．大前提错误，小前提正确，结论错误 C．大前提、小前提以及结论都是错误的 D．大前提、小前提以及结论都是正确的 6．詹姆士—世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明 A．他是教会组织的统治者B．国王权力必须在神权之上 C．他在极力贬低神的地位D．他在借助神权强化王权 ①资本主义的萌芽和发展②王权力量的逐渐强大 ③西欧逐步进入封建社会④教权与王权的斗争 A.①②③④　 B.①②　 C.③④　 D.①②④ 8．英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”，其根本目的是（ ） A.从神学角度论证君主专制的合理性 B.为推行君主专制统治制造依据 C.宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威 D.强调国家权力的集中和统一 9、下列观点或主张属于英王詹姆士一世的是 ） ①君权神授②君权无限③国王滥用权力，人民有权处死他 ④除上帝外，国王无须对任何人负责 ①②③④ B ①②③ C．②③④ D ①②④ 10、英王詹姆斯一世与托马斯·阿奎那的共同点是（ ） A、用“自然法则”论证君权至上 B、宣扬君权无限 C、利用神权巩固王权 D、利用王权巩固神权 二、非选择题 材料一： 上帝通过他的先知答应他的人民：作为一个巨大的恩惠，他要把他们放在一人之下，只有一个君主来统治他们大众 。 ——《阿奎那政治著作选》 材料二 ：詹姆士一世宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”“国王是神在人世间带着呼吸的翻版。” 请回答： 1 以上两则分别体现了什么思想? 2 这两种思想有什么共同之处? 3 这两种思想的影响分别是什么? 12．阅读下列材料： 材料一　 教皇为国王加冕 材料二　国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。 ——13世纪英国法学家 亨利·布莱克顿《英国的法律与惯例》 请回答： 1 材料一中反映出教皇与国王呈现怎样的关系？出现这种关系最主要的历史原因是什么？ 2 材料二体现了怎样的思想？ ——《世界通史》 材料二　17世纪英国思想家霍布斯提出，按“自然法”精神，每个人都有天赋的自然权利；但为了防止争斗和战争，就必须按照人们的共同意识，相互订立契约，成立国家来保护人民的公共权利。 [探究] 1 对于“自然法”中人与人之间、人与权利之间的关系，中世纪早期的神学家、阿奎那、霍布斯在认识上有何不同？ 2 在国家的起源问题上，阿奎那和霍布斯的认识相同吗？说明理由。 3 阿奎那对“自然法”进行论述的根本目的是什么？ 答案 1本题主要考查学生透过历史现象揭示历史本质的能力。通过“教皇是太阳，世俗国王是月亮”可以判断当时教权高于王权。答案：A “君权神圣”思想主要论证教权高于王权，认为君主的权力是上帝通过教皇授予的；而“君权神授”思想则主要说明君主的权力直接来自上帝，应拥有至高无上的权威。答案C 本题考查学生的辨析能力。A、B两项表述错误；D项是詹姆士一世的思想。詹姆士一世继承阿奎那的部分思想，认为国王的权力来自上帝，鼓吹“君权神授”。答案：C 本题主要考查学生的理解分析能力。詹姆士一世宣扬君权神授，王权至上，国王的权力来自上帝，国王只需对上帝负责，而不对任何人负责。答案：D“自然界最终只有一个权力”是阿奎那的主观臆想，并没有经过科学验证；上帝是宇宙的主宰，本身就是错误的；君权是神圣的，是建立在其大前提和小前提成立的条件下的，由此可知，阿奎那的大前提、小前提和结论都是错误的。答案：C 詹姆士一世本身并非教会组织的统治者，排除A项；他虽然极力强化王权，但是并没有把自己的权力