伤寒论原文方歌整理-广中医资料分析.doc

广中医《伤寒论》原文、方歌背诵整理版（2014.10.22）----by守城的花耳 注：蓝色字体为必背条文 原序 余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。yNdtq\h ?怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务；华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败。赍（jī 怀着）百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措。咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。 tUv@4~,/ 95^w [}4Q 痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命。若是轻生，彼何荣势之云哉？而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。 ],R rk]1 /Q5pA n-哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也！ 0wXfuE{ ?34U/+|z余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。若能寻余所集，思过半矣！ )I/
D4v ? MGX %U6夫天布五行，以运万类；人禀五常，以有五脏；经络府俞，阴阳会通；元冥幽微，变化难极。自非才高识妙，岂能探其理致哉？ N8 }R3/ ?CFk_\/Bj上古有神农、黄帝、岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑、扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公。下此以往，未之闻也。 t~I;%$[ ?t*y4)I !g观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省疾问病，务在口给，便处汤药。按寸不及尺，握手不及足；人迎趺阳三部不参；动数发息不满五十，短期未知决诊，九侯曾无仿佛；明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。 U#1T HO` ? A_T-]Y余宿尚方术，请事斯语。 太阳病辩证纲要 【太阳病脉证提纲】 001太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 【太阳病分类】 002太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名中风。 003太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。 006太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，阴阳俱浮、自汗出、身重、多眠睡、鼻息必鼾、语言难出；若被下者，小便不利、直视失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭； 【辨病发于阳发于阴】 007病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈；发于阴，六日愈。以阳数七、阴数六故也。 【辨太阳病传变与否】 004伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明，使经不传则愈。风家表解，而不了太阳病欲解时，从巳至未上。太阳病，初服桂枝汤，反烦，不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。太阳病，外证未解，脉浮弱者，当以汗解枝汤。太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆；欲解外者，宜桂枝汤。太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。 015太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法；若不上冲者，不得与之。伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。病常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外。复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。 054病人无他病，时发热，自汗出而不愈者，此卫气不和也。先其时，发汗则愈，宜桂枝汤。 桂枝汤禁例 016(下) 太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉症，知犯何逆，随证治之。 ……桂枝本为解肌，若其人脉浮紧、发热、汗不出者，不可与之也。常须识此，勿令误也。 017若酒客病，不可与桂枝汤，得之则呕，以酒客不喜甘故也。凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。014太阳病，项背强几几者，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。若微恶寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。脉浮者，病在表，可发汗，宜麻黄汤。脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。太阳病，十日以去，脉浮细而嗜卧者，外已解也。设胸满胁痛者，与小柴胡汤；脉但浮者，与麻黄汤。 046太阳病，脉浮紧、无汗、发热、身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服药已微除