第二课不教胡马度阴山——边塞军旅资料.ppt

第二课：不教胡马度阴山 ————边塞军旅 唐边塞诗的主要特点 什么是边塞诗： 在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”。 边塞诗的内容： ①写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念 ②写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨， ③表达渴望建功立业的理想 ④对塞外那种迥异于中原的风光及边塞风习的描写 盛唐之诗风 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。（王维） 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰） 黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。（王昌龄） 豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。 中晚唐诗风 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶） 碛里征人三十万，一时回首月中看。（李益） 虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。 宋代之诗风 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游） 燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。（范仲淹） 尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。 赏析方法 1．词句分析法 2．形象分析法 附：常用词语 从用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩、 从地名和民族名看：碛、西、轮台、龟兹、夜郎；胡、羌、羯、夷、楼兰、安西、单于； 从景物看：大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走 景物的特点：雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔 感情特点：豪迈、豪气、豪情、报国之志、杀敌豪情、昂扬精神 作者简介 （一）生平： 两度出塞深入西北边疆促使他成为了边塞诗人，成就了他的边塞诗歌。 （二）岑参诗的内容： 岑参的诗歌较为集中于边塞题材，西域的奇丽风光，少数民族的奇风异俗涉入了他的笔端，拓展了边塞诗的内容。 （三）岑参诗歌艺术特色： 奇情壮丽，节奏多变。风格壮伟恣肆，富于浪漫气息。感情真挚自然，一气流注。尤擅于七言歌行。 （四）高岑较异： 同：诗的形式，以七言为主；诗的内容，注重战争，边塞当题材；诗的风格，豪迈雄壮。 异：①高诗多夹叙夹议，直抒胸臆；岑诗则长于描写，多寓情于景。 ②高诗浑朴质实，岑诗瑰丽峭拔。高诗豪迈中给人以深沉，岑诗雄壮中具有俊逸。 ③艺术手法的运用上，岑参的创造性要比高适突出得多，这主要体现在想象丰富，充满奇情异采，更富于艺术个性。但高适在创作思想内容的深广度要大于岑参。 塞上听吹笛  高适 雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 注 释 塞上：指凉州（今甘肃武威）一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》，又作《和王七玉门关听吹笛》。 雪净：冰雪消融。 胡天：指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。 牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。 羌（qiāng）笛：羌族管乐器。 戍楼：报警的烽火楼。 梅花何处落：此句一语双关，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲，善述离情，这里将曲调《梅花落》拆用，嵌入“何处”两字，从而构思成一种虚景。 关山：这里泛指关隘山岭。 译 文 冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。 试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。 古从军行 李硕 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。 注释 ⑴烽火：古代一种警报。 ⑵饮（yìn）马：给马喂水。傍：顺着。交河：古县名，故城在今新疆吐鲁番西面。 ⑶行人：出征战士。刁斗：古代军中铜制炊具，容量一斗。白天用以煮饭，晚上敲击代替更柝。 ⑷公主琵琶：汉武帝时以江都王刘建女细君嫁乌孙国王昆莫，恐其途中烦闷，故弹琵琶以娱之。 ⑸“闻道”两句：汉武帝曾命李广利攻大宛，欲至贰师城取良马，战不利，广利上书请罢兵回国，武帝大怒，发使至玉门关，曰：“军有敢入，斩之！”两句意谓边战还在进行，只得随着将军去拼命。 ⑹蒲桃：今作“葡萄”。 译 文 白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近