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- 2017-06-07 发布于重庆
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《岳阳楼记》自测题(答案)
《岳阳楼记》自测题
班级 姓名 一、解释下列加点字
1.览物之情,得无异乎 (能够)
2.刻唐今人诗赋于其上 (一种文体)
3.此则岳阳楼之大观也 (值得观赏的景物和景象)
4.噫!微斯人,吾谁与归?(归依)
5.阴风怒号,浊浪排空 (呼啸)
6.迁客骚人,多会于此 (会合、聚会)
7.然则北通巫峡,南极潇湘
9.居庙堂之高,则忧其民 (处于(某种地位或某个地方))
10.把酒临风,其喜洋洋者矣
二、翻译句子
1. 政通人和,百废俱兴。
政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。
2.增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
扩展它旧有的规模,把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。
3.属予作文以记之。
( 他)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
4.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。
5.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
洞庭湖 含着远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边;
6.朝晖夕阴,气象万千。
清晨湖面上撒满阳光,傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。
7.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了。
8.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
既然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职远调的官员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,可能会有所不同吧?
9.若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;
10.日星隐曜,山岳潜形。
日月星辰隐藏了光辉,山岳也隐没了形迹;
11.商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。
12.登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(这时 登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。
13.至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
又如春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
14.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;
有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的白璧。
15.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
这时 登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。
16.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?
17.不以物喜,不以己悲。
不因外物 好坏 和自己 得失 而或喜或悲。
18居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。
在朝廷做官就为百姓忧虑, 不在朝廷做官而 处在僻远的江湖间就为国君忧虑。
19.是进亦忧,退亦忧。
这样,他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。
20先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐。
21.微斯人,吾谁与归?
没有这种人,我同谁一道呢?
三、内容理解
(一)按要求填空
1.文中表现作者远大政治抱负的句子是( 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 )
2.文章三、四两段写景,分别写了( 霪雨霏霏 )和( 春和景明 )两种不同的景色,用意是要写出两种不同的“ 览物之情 ”
3.第四段的比喻句是“ 浮光跃金 ”、“ 静影沉璧 ”,这主要是对月的描写,对阳光的描写则有“ 春和景明 ”、“ 上下天光 ”等句;对人的描写有“ 渔歌互答 ”、“ 此乐何极 ”等句。
4. 赞美滕子京政绩的文字是政通人和,百废具兴,表明作者写作缘由的句子是属予作文以记之,前人之述指的是唐贤今人诗赋,从空间上写洞庭湖胜境的语句是衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,从时间上写洞庭湖气象万千的语句是朝晖夕阴,气象万千
(二)课文理解
1.“古仁人之心”与“二者之为”的区别在于
( 古仁人以国家大事而或喜或悲,二者之为是为个人遭遇或喜或悲 )
2. “不以物喜,不以己悲”的意思是 ( C )
A.没有东西值得喜欢,没有人值得悲伤。
B.不因为有好的东西就高兴,不因为自己不好就悲伤。
C.不因外物 好坏 和自己 得失 而或喜或悲。
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