2016年4月潍坊高三文综模拟历史试题.docVIP

2016年4月潍坊高三文综模拟历史试题 24.礼是指较固定的行为准则，敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分；但春秋时，礼经人为理性化被灌入政治人文主义内容。这……变化主要体现了 A.人的自觉意识觉醒 B.社会等级秩序的恢复 C．礼制社会功能加强 D．孔子地位的社会认可 25．《史记》：“老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明 A.法家思想与道家思想颇有渊源 B.西汉初期统治者“尊儒尚法” C．韩非子是诸子思想的集大成者 D．道家思想是诸子百家思想源头 26.在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇昕、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣：“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是 A．统治集团内部等级秩序分明 B．政治权利依靠宗法制度维系 C.政治制度与儒家伦理相结合 D．个人价值与国家利益相统一 27.清代学者戴震认为：“天理者，节其欲而不穷人欲也。……圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾，