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武汉市2015届高中毕业生四月调研测试语文参考答案（A卷）1.C（A“脯”音fǔ， B“量”音liànɡ，D“荷”音hè）2.B（A得鱼忘筌，C节外生枝，D苍茫）3.D4.A（B项，“熟悉李易峰的粉丝对他的每一首作品都是大家的心中所爱”句式杂糅。C项成分残缺，“表示”前缺主语。D项成分赘余，“芸芸众生”即指“众多的平常人”）5.D（“她被周朴园的真挚关怀打动”有误）6.A（“行为文化基于全球性的环境问题”有误，“行为文化”应源自习练太极拳）7.B（A项，从原文看，“身心放松、凝神静气、摒弃杂念、返观内照”是“习练太极拳”的要求，“健脑益智”是“习练太极拳”的作用。C项强加因果，根据文意，不能将“习练太极拳要顾及……等要素”“体现了古人对天人关系的认识”理解为因果关系。D项“包含着正气浩然、奋发向上的道家智慧”有误）8.C（A项“能够解决现实中的各种环境问题”过于绝对。B项以部分代替全体，根据第4段文意，“把自然界和人都当作主体，使自然界与人类社会共生共荣……和解、和谐”只是践行“当代哲学的‘主体间性’思维”的一种方式。D项“只要……就能消除许多刚性的社会冲突”有误）9.C（德：感激）10.A（①②④⑤均为“直接表现”。③为妻子责怪荆茅不该埋怨她，⑥是荆茅的行动，均非“直接”）11.B（“主动将自己练就的求雨法术告诉了荆茅”有误，原文“非有异术”）12．（1）让他们将祈雨坛打扫干净，你衣着整齐地坐在坛上，诵读圣贤的经典，天必定会降大雨。（“洁”“衣冠”各1分，句意1分）（2）主管（求雨工作的）官员把荆生求得大雨的事向上报告给巡抚，（省里）下发文书征召（他）。（“上”“檄”1分，句意1分。）（3）你凭着一介寒士的身份，位列四品京官，而且家财万贯，特殊的机遇哪能总是（被你）碰到呢？（“以”“邀”各1分，句意1分。） 有什么奇特的法术。因为厨房里挂着一条咸鱼，到现在已经挂了三年。大凡两三天内要下雨，咸鱼身上必定先落下水滴，已经多次验证了这种情况。我叫你去禀告主管官员的那一天，正是咸鱼身上往下滴水的时候，因此坚信近日内天必定下雨。现在也不为难。你拿着这条咸鱼到省城，悬挂在自己的卧室内。晋见抚台时，用先贤董仲舒的五龙祈雨法大张旗鼓、煞有介事地作法求雨。如果咸鱼没有滴水，就以求雨坛修得不合要求、祈雨器具不全（为借口），不停地让他们整改来拖延时间。如果一看到咸鱼滴水，就立刻登上求雨坛诵读经书，没有不应验的。有什么怨恨呢？”荆茅别无他法，不得不听妻子的话。等赶到省城，鱼身上的水已经像汗水一样往下滴。荆茅急忙拜见抚台，登坛祈雨，到傍晚就大雨如注。他得到重赏回家，（夫妻两个）喜出望外。 省里这位抚台是当朝宰相严嵩的门生，知道嘉靖皇帝喜欢道术，就悄悄禀告严嵩，把荆茅推荐给皇上。皇上特地下旨召见荆茅，荆茅于是带着妻子进了京。后来又因为求雨应验，升迁为钦天监卿，经常在皇帝身边（侍奉）。于是京城中追随荆茅的人越来越多，荆茅渐渐富足起来。 一天，荆茅回家，他的妻子说：“你凭着一介寒士的身份，位列四品京官，而且家财万贯，特殊的机遇哪能总是（被你）碰到呢？如果你不知足，大祸必定离你不远了”。荆茅猛然醒悟，就称病辞官而离去。13.至诚之道/可以前知/诚者/明之根本也/帝曰/粹然儒者之言/宜与方士辈异。（每处0.5分）【参考译文】 皇帝问荆茅道术的根本，荆茅提出“诚意正心”的主张，（他解释）说：“（懂得）用心至诚的道理，就可以预知未来。至诚是圣明的根本。”皇帝说：“多么纯粹的读书人的话，你应该与游方道士之流大不相同。”皇上让荆茅在金马门等待诏命。 意思对即可）19.答案示例一：①认同这一说法。“一方水土养一方人”是指某一地域的自然和人文环境，使得生活在该地域的人们在思想观念和文化性格方面总体上表现出某些相似的特征。②习家池地理位置优越，灵山秀水尽得自然造化，园林景观巧夺天工，是耕读、著述、修身、养性的理想之地。在这样的自然环境和文化氛围的浸润下，此地名家辈出，人文鼎盛，成为名闻遐迩的自然和人文胜地。③由于自然环境、地理气候和生存方式的不同，生活在不同地域的人们，在思想观念、性格特征等方面存在着较大的差异。现实中这样的例子俯拾即是。比如：中国北方地域辽阔，气候干燥，冬夏反差大，所以北方人总体上表现出讲义气、豁达、豪爽的性格特征；而南方人口稠密，雨水多，气候湿润，四季没有北方那么分明，所以南方人一般心思细密，不温不火，相对平和。因此，“一方水土养一方人”在今天已经成为一个重要的文化命题。答案示例二：①某一地域的自然和人文环境总体上会对生活在该地区的人们形成一定的影响，但不能将“一方水土养一方人”绝对化。有时候，“一方人”也能成就“一方水土”，正所谓“人杰”才显“地灵”。②以习郁、凿齿为代表的习氏先贤超凡脱俗，智慧过人。他们不仅成就了习家