《一滴眼泪换一滴水》wwz资料.pptVIP

* 只要有人，只要有生活，人性就会演绎出多彩的故事，而真与假，美与丑，善与恶，则是它反复呈现的主题。无数的文艺作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解，展现出人性的复杂与美丽。在优秀的作品中，一滴眼泪也能折射出人性世界的多彩光辉。 美与丑的看台 一滴眼泪换一滴水 雨果（1802—1885），法国浪漫主义文学最杰出的代表，生于法国东部的贝尚松。雨果的父亲是拿破仑部下的将军，母亲是波旁王朝的拥护者。波旁王朝复辟后，雨果跟母亲到了巴黎。他自幼多才多艺，尤其热衷文学，14岁开始写诗，15岁写的《读书乐》就获法国学士院征文奖，18岁时获“文艺竞赛硕士”荣誉，被誉为“神童”。后来主要写小说，其作品多反映对政治的关注。1831年，完成了浪漫主义文学中著名的长篇小说《巴黎圣母院》，以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛，从此他坚定了共和主义的立场。 1851年，因反对路易?波拿巴的独裁专制而遭到迫害，开始了长达19年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说，如文学巨著《悲惨世界》和《海上劳工》。1870年，他回到巴黎继续参加政治运动，1874年雨果创作了他最后的一部名作《九三年》，真实地描写了共和国军队残酷镇压旺岱地区反革命叛乱的故事。 1885年5月，雨果病逝于巴黎，法国人民为他举行了国葬，遗体也被送到了先贤祠。 《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇的对比手法描写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德?孚罗洛道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 “你们可看见过杀头么？”阿Q说，“咳，好看，杀革命党。唉，好看好看，……” 他摆摆头，将唾沫飞在正对面的赵司晨的脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿Q又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道：“嚓！” 且看《祝福》里这段描写：祥林嫂的阿毛不幸被狼吃了，她到处向人倾诉自己的痛苦；人们如何反应？“有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。” 这类情感和行为方式表面上麻木、混沌，实际上是显示了一种人性的残忍的。（钱理群语） 有人养了一群猴子，常宰猴待客。当客人光临时，他会穿上白大褂领着客人挑选猴子。笼子里的猴子们非常紧张，拼命地往后躲。当客人选中一只猴子时，其他猴子就使劲把它往外推。被推出去的猴子，知道自己死到临头，一动不动地任人宰割。其余的猴子在一旁幸灾乐祸地看着这只猴子被杀掉。这种场景不断重复上演，最终，猴子全部被宰杀了。 起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我不说话；最后他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。 ——德国神父马丁在二战时写下 谁都不是一座岛屿，自成一体；每个人都是那广袤大陆的一部分。如果海浪冲刷掉一个土块，欧洲就少了一点；如果一个海角，如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此。任何人的死亡使我受到损失，因为我包孕在人类之中。所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。 ——英国玄学派诗人约翰?堂恩（海明威《丧钟为谁而鸣》的题记） 人民，尤其是中世纪的人民，在社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长久停留在原始的无知的状态里，停留在道德与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话来形容他们： 在这种年纪是没有怜悯心的。 【雨果自评】 【对比手法】 以伽西莫多为核心的五重对比： ①伽西莫多外在形象和内在德行的对比。②伽西莫多和爱斯梅拉达的对比。③伽西莫多和克洛德?孚罗洛的对比。④爱斯梅拉达和围观群众的对比。⑤群众前后表现的对比。 作用：这些对比，充分表现了人性的复杂性，表现了人性中美与丑对立冲突的激烈，也表现了人性中美与丑的统一。 这是一颗怎样的眼泪呀 ①感激之泪：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。②自责之泪：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。 ③悔恨之泪：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德?孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。 ④开心之泪：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己