《幽径悲剧》课件资料.pptVIP

“无论谁死了, 我都觉得是我自己的一部分在死亡。 因为我包含在人类这个概念里。 因此我从不问丧钟为谁而鸣， 他为我， 也为你。” ——弥尔顿  　　　你认为可以通过哪些措施来制止这样的事情的发生？ 　　　提高国民素质、制定相应制度、规范和处罚条例、加大宣传力度…… 智慧的人们创造出美好的世界； 愚昧的人们制造着一幕幕悲剧； 珍爱环境，善待自然； 共同生存，共同发展！ 让悲剧不要在我们手中重现！ 课后作业 根据古藤萝的悲剧编写一个童话故事。 文中运用了多种修辞法手法，请摘出例句。 季羡林：世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，国内外公认的“东方学大师”。是我国著名文学家、教育家和社会活动家，精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。 教学目标 1.了解课文主要内容。理解文章表达的思想感情。 2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。 3、联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，人人都应维护真、善、美的决心。 重点字词 蜿(wān)蜒(yán) 凄(qī)清(qīng) 潋(liàn)艳(yàn) 攀(pān)附(fù) 浩(hào)劫(jié) 诛(zhū)伐(fá) 惆(chóu)怅(chàng) 荆(jīng)棘(jí) 虬(qiú)干(gàn) 摇(yáo)曳(yè) 悚(sǒng)然(rán) 愚(yú)氓(méng) 1、这篇文章写了一个什么悲剧？ 2、悲剧的发生是从文章的什么地方正式开始的？ 3、本文共三部分内容，请根据内容划分文章的段落。并理清作者的感情变化线索 这篇文章写了北大校园里燕园幽径上一株古藤萝无端被毁的悲剧。 第一部分：幽径美景 第二部分：藤萝之美 第三部分：藤萝悲剧 （1－6） （7－10） （11－16） 情感变化线索 按小组分工，细读相应段落： 1：从哪些方面写了幽径之美？ 2：从哪些方面写了藤萝之美？ 3：从哪些方面写了藤萝的悲剧？ 感受幽径之美 山上： 湖中： 总有翠色在目 夏 绿叶红荷 白雪覆盖 冬： 绿色更浓 春夏秋 生机勃勃 平常 神奇 真善美的化身 外在美 内 在 美 形：“ 盘曲而上” 色：“苍黑”，“万绿丛中一点红” 香：“一股幽香” 和：与大树和睦相处 声：“嗡嗡的蜜蜂声” 善：阅尽沧桑，从无害人之心 作者为什么不直接描写古藤萝之美。而要先描写幽径之美？ 衬出幽径藤萝，显出藤萝在幽径中的不寻常地位，幽径够美了，但却不是给我印象最深的。可以想见藤萝的美比幽径的美更给人以吸引力，引起读者对藤萝的强烈兴趣。（为了更好的突出古藤萝的美）（烘托） （为引出古藤萝做铺垫） 作者对这株美丽的藤萝感情又如何 呢？ 这株美丽的紫藤萝后来的命运如何？ 揣摩情感 藤 萝 悲 剧 形：吊死鬼、花朵－－孤儿 声：哭泣、哭泣、哭泣 情：（花）万分委屈、投诉无门 （人） 催人泪下 极度痛苦、悲哀至极 你能感受此时作者的心情并用准确的语气语调读出来吗？ 思考 作者把古藤萝的形声色香之美写到极致，把自己对古藤萝的喜爱之情也写到极致，其目的是什么？ 越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈，藤萝的极致之美，更会增强其被毁灭的悲剧性。 （为悲剧蓄势） 悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。 研读课文，看悲剧之人，探悲剧之因 悲剧制造者 愚氓 伟人 世人 燕园中人 无端杀害藤萝 决不会这样关心 争名于朝 争利于世 决不会注意 决不会关心 决不会伤心 毁美之人 受害者 旁观者 古藤萝 真善美化身 “我” 爱美之人 　　　1、“藤萝毁于愚氓之手”的悲剧，让作者心生悲痛，难道他仅仅是为这一棵藤萝而悲伤吗？ 　　　明确：这里的藤萝是真善美的象征，愚氓是美的毁灭者的象征。藤萝被毁灭的悲剧其实就是世人对美的忽视，对美的否定，对美的毁灭，所以说古藤萝的悲剧，其实是在说人的悲剧，人们亲手一个一个地消灭身边的美，这是让作者最为心痛的，而且这样的悲剧每天还在上演着。 　　2、“我自己的性格制造的这样一个十字架，只有我自己来背了。奈何奈何！”“但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”这里的“十字架”是什么呢？为什么作者要背下去? 　　　明确：这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护真善美的责任”，作者深感到社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。（篇末点明主旨） 拓展训练 我们的身边是否还有“愚氓之手”，“愚氓灭美”的现象？请以“悲剧还在延续