古诗之意象(一)()讲座内容实录.docVIP

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  • 2016-08-31 发布于贵州
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古诗之意象(一)()讲座内容实录

关于古诗之意象(一)古诗之意象(一)我叫林东海,来自人民文学出版社,我要讲的总题是古诗艺术大观。宋朝滕宗谅做巴陵太守的时候,给范仲淹写了一封信,请他为岳阳楼写一篇题记。 范仲淹给他写了一篇《岳阳楼记》,说“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。为(此则)岳阳楼之大观也。”中国古代诗歌艺术也像洞庭湖一样,波澜壮阔,气象万千,所以这里借“大观”二字为题,叫“古诗艺术大观”。这里所要讲的古诗艺术大观,也就是古典诗歌艺术的面面观准备讲六讲,即古诗之意象,古诗之比兴,古诗之格律,古诗之哲理,古诗之解读,古诗之吟诵。前三讲侧重于作者的创作艺术,后三讲则侧重于读者的鉴赏方式听了这六讲,对于古典诗歌的艺术的方方面面便会有一个大概的了解。下面我先讲第一讲,意象是构成诗歌意境的一个基本要素,也是古今诗学的一个重要概念。然而,什么叫“意象”?却不是很容易说清楚的,很难给它一个准确的定义。查新编的《辞源》、《辞海》,都不见“意象”这个词条,只见《现代汉语词典》增设这个词条,解释说:“经过运思而构成的形象。”这样宽泛的说法,说了等于没说,还是没使人明白。为了深求甚解,便各有心得,言人人殊,无法定于一尊。我这里说的也只是个人的粗浅看法,仅供参考。“意象”一词是“意”与“象”的组合。“意”是主观的情思,是主体性的,这主体包括作者,也包括读者,因为读者是再创造的主体;

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