探析马克思主义人学理论视角下的和谐个体.docVIP

盐城师范学院2011—2012年度第二学期 《马克思主义哲学史》期末考查论文 探析克思主义人学 一、马克思主义人学是科学发展观的基础 （一）马克思主义哲学人学中人的发展是科学发展观的立论基点 马克思认为,“现实的人”，是自然和精神、肉体和灵魂的统一体。科学发展观把“现实的人”作为自己的理论基础和立论基点,具备一定的现实感、生命力，将“以人为本”作为自己的核心,这里的人是指“现实的人”与人的存在。现实的人是组成社会的基本因素,没有现实的人,社会只能是空洞的抽象;没有人的存在,社会历史发展也就失去了主体;没有人的实践活动,社会发展与人类进步也就没有了动力。所以,把“以人为本”作为科学发展观的核心理念,深刻体现了科学发展的唯物辩证的性质。 （二）人的全面发展是科学发展观的最终目的 人的全面发展是人在发展过程中所追求的理想状态,人的全面发展理论是马克思主义人学理论的必然结论。所以,在建设中国特色社会主义条件下,科学发展观的最终目的是促进人的全面发展。 实现每个人自由而全面发展是人类孜孜以求的理想,这个理想只能在物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高的共产主义社会才能实现。把“以人为本”作为核心理念的科学发展观,实际上正是完全秉承了马克思主义的根本价值诉求,而把促进人类解放和人的全面发展作为自己的根本价值目标的。科学发展观立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个国情,坚持经济社会全面、协调、可持续发展的原则,为实现人类解放和人的自由而全面发展创造条件。 （三）人与自然的和谐是科学发展观的价值体现。 人是自然界的产物,自然界是人赖以生存的必要条件,人与自然之间既对立又统一的关系是马克思主义人学研究的一个重要内容,人与自然和谐对科学发展观来说具有重要的自然意义。科学发展观坚持人与自然方面的协调性,就是要正确地处理人与自然之间的关系。人源于自然,在自然面前,人的主体性的发挥,不能是单纯地征服和破坏自然，而应是尊重自然,遵循自然规律，坚持贯彻和落实科学发展观,就是要求在依照规律的基础上发挥能动性，从而发展造福于民。 二、科学发展观是对马克思主义人学思想的继承和发展 首先,科学发展观是马克思主义关于发展观及方法论的运用和发展。发展是人类社会永恒的主题。马克思主义创始人提出发展的价值取向是为了人,为了一切人的自由全面发展,提出“有计划按比例”的发展思想,提出发展是质变量变相统一的事物前进上升的运动过程。科学发展观在继承了马克思主义系统发展观等思想后,深刻研究了我国发展中存在的问题,明确提出“以人为本”发展思想,提出“全面协调可持续”和“五个统筹”等论断,并致力于构建社会主义和谐社会，形成系统发热理论。 其次,科学发展观坚持马克思主义人学理论关于对人认识的出发点思想,从具体的、现实的社会实践中去认识人和理解人。科学发展观坚持实践唯物主义的认识原理与认识方法,也强调要以现实的有生命的个人为出发点去观察经济社会发展问题。从具体的、现实的社会实践中去认识人和理解人是科学发展观中“以人为本”思想的出发点,这是对马克思主义人学理论坚持和现实运用。 再次,科学发展观丰富和发展了马克思主义人学的主体内涵。马克思主义人学所强调的人侧重于“工人”和“穷人”,侧重于从人的“类本质”角度所说的人,强调是将赢得整个世界的“无产者”。科学发展观所论述的“以人为本”中的人的内涵更加丰富,泛指所有从事中国特色社会主义建设事业的人,是掌握并能决定自己命运的、已翻身成为国家主人的广大人民。这里“人民”已大大超越了马克思所说的无产阶级队伍的内涵,是包括一切拥护和支持社会主义的爱国者和建设者的“人民”,是包括一切支持和拥护祖国统一的“人民”,人学内涵的扩大既是时代发展的必然,更是党的指导思想不断变化发展的表现。 最后,科学发展观从发展的内涵与方式等诸多方面丰富和发展了马克思主义的人学内涵。由于历史和时代的制约,马克思主义人学思想更多地侧重于人的劳动能力和社会关系的全面发展。在马克思恩格斯看来,体力和智力的发展是人的全面发展的主要内容,也是人的其他能力得以全面发展的前提。而要获得人的全面发展,全世界无产者只有联合起来开展推翻资产阶级的革命运动以建立无产阶级的政权。科学发展观提出发展是党执政兴国的第一要务, 谋求人的全面发展，不断丰富和发展马克思主义的人学思想。发展是以谋求提高人的思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质的和谐发展,发展最大限度地维护和实现人的自由和民主权益,以谋求最广大人民的根本利益。科学发展观从发展的内涵与方式等方面对马克思主义人学作了丰富和发展。 三、在当今中国，马克思主义人学思想有其深刻的现实意义和时代精神 在当今中国，以人为本，就是指以广大人民群众为主体的，包括社会各阶层人士在内的综合民众实体。以人为本的本就是根本，就是一切事物的出发点和落脚点，就是广大人民的根本利益