课堂教学气氛掌控方法详解.ppt

研究方法： 历史学和自然科学的区别不在于是关于自然世界的知识还是关于人类社会的知识，而在于他们是否具有一种“内在性”。所谓内在性，就是历史研究要求把研究者自己想入事物中，而科学则是从外部的观点来分析事物。 新黑格尔主义 历史学家的精神活动： 现实世界的演变过程就是历史，史实及其意义是在思想或精神活动中同时产生的，史实与意义结合在一起才构成一个历史判断，这判断是思想活动的结果。思想产生了历史、思想的活动就是历史，历史与精神是密不可分的，因此他提出了“一切真历史都是当代史”这一著名的命题。 新黑格尔主义 由于历史是思想活动，而一切思想活动对于思维主体来说总是发生在现时现刻，历史研究是由现时的兴趣引起的，并且历史是按现时的兴趣来思考和理解，这种历史与现时生活的统一，使历史获得了当代性。 “一切历史都是当代史”不仅指出了历史的特征，也说明了历史的价值。历史的作用就是帮助人们去看清现实，历史学家的作务不是单纯地去如实说明历史，而是为了现在和将来的利益去认识、解释过去。 新黑格尔主义 二、如何掌控课堂气氛 4、参与型课堂对教师的要求 知识储备 应变能力 平等意识 人格魅力 课堂教学气氛掌控方法 三、掌控课堂气氛的终极意义 （古希腊）普鲁塔戈说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一个需要点燃的火把。” （苏）苏霍姆林斯基认为，“人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。” 课堂教学气氛掌控方法 课堂教学气氛掌控方法 蒙曼 课堂教学气氛掌控方法 我们需要怎样的教学气氛？ 课堂教学气氛掌控方法 一、为什么要掌控课堂气氛？ （苏）苏霍姆林斯基：如果教师不去设法在学生身上形成这种情绪高涨、智力振奋的内部状态，那么知识只能引起一种冷漠的态度，而不动感情的脑力劳动只会带来疲劳。 带着情感投入智力活动的积极性 课堂教学气氛掌控方法 二、如何掌控课堂教学气氛 1、课程是由问题组成的——发问的艺术 问题是课程的灵魂 问题提供思考角度 问题提升参与的兴趣 导言：为什么学习中国古代妇女史 中国古代妇女自古都要缠足吗？ 导言：为什么学习中国古代妇女史 中国自古就鼓励才女写诗吗？ 导言：为什么学习中国古代妇女史 中国自古就是男耕女织吗？ 导言：为什么学习中国古代妇女史 中国古代有职业女性吗？ 导言：为什么学习中国古代妇女史 古代女子未嫁而死，都要葬孤女坟吗？ 课堂教学气氛掌控方法 二、如何掌控课堂教学气氛 发问的注意事项 A大学课堂的问题最好是开放性的 B不主张针对特定个人 C问题要设置认知冲突 课堂教学气氛掌控方法 二、如何掌控课堂教学气氛 2、课程要有跌宕起伏——掌控节奏的艺术 10分钟左右一个设计 每个设计都要有问题、思考、解释和延伸四个步骤 梁启超（1873-1929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人 《中国之旧史》 一曰，知有朝廷而不知有国家。 二曰，知有个人而不知有群体。 三曰，知有陈迹而不知有今务。 四曰，知有事实而不知有理想。 二十世纪中国的史学大师 针对什么提出的？依据什么提出的？ 二十世纪中国的史学大师 解决方式： 一是史学必须叙述进化之现象。 二是史学必须叙述人群进化之现象。 三是史学在叙述人群进化现象的过程中要研究其“公理公例”。 他是否解决了自己提出的问题？欠缺什么？ 二十世纪中国的史学大师 王国维（1877－1927） 学术之发达，存乎其独立而已 二十世纪中国的史学大师 二重证据法：吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。 二重证据法是什么？它的意义在哪里？ 《清华大学王观堂先生纪念碑铭》： “思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。来世不可知者也。先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。” 二十世纪中国的史学大师 二十世纪中国的史学大师 陈寅恪 １８９０—１９６９ 要求写出来的历史使人人都满意是办不到的。不过应该要求写出来的历史，使人人都感到无瑕可击。 第一，地下的实物和纸上的遗文互相释证。 第二，把异族的故书和本国的旧籍互相补正。 第三，外来观念和固有材料互相参证。 二十世纪中国的史学大师 陈寅恪史学的意义在哪里？问题呢？ 二十世纪中国的史学大师 顾颉刚 （1893—1980 ） 层累构造说： 1、时代愈后，传说的古史期愈长。 2