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名解 【时行感冒】为感冒的一种类型，主要感受时行疫毒，病情重而多变，在一个时期一定区域内广泛流行，证侯多相类似，且不限于剂结，具有传染性。 【咳嗽】指肺失宣降，肺气上逆作声，喀吐痰液，为肺系疾病的主要症状之一。有声无痰咳，有痰无声为嗽，一般多痰声并见，难以截然分开故称咳嗽。 【外感咳嗽】指外淫六邪侵袭肺系所引起肺失宣肃，肺气上逆的咳嗽。 【内伤咳嗽】指脏腑功能失调，内伤于肺所引起肺失宣肃，肺气上逆的咳嗽。 【呷嗽】即哮病的别称，以发作时咳嗽气急，呀呷有声为特点。 【哮吼】即哮病的别称，以喉中如水鸡声为特点，是以声音为命名。 【喘脱】此为喘证的严重阶段，为肺肾欲绝，心阳衰惫。主要表现为喘逆剧甚，张口抬肩，鼻煽气促，心慌动悸，面青唇紫，汗出如珠，肢冷，脉浮大无根，或见歇止。 【上汽】为喘证的古称，即指气喘、肩息、不能平卧的证侯。 【痿躄】病症名足软无力，不能任地为主症，本病多因肺热伤津，湿热浸淫或气血不足肝肾亏虚等所致。 【齁齁】哮喘的别称指气喘时鼻息声高气粗而言，以发作时痰鸣喉间如曳剧声为特点 【六郁】由朱丹溪首创，综合六淫、七情内外病因将郁证分为“气血痰火湿食”六大主要类型并强调其中的气郁为先，相因为病。 【脏躁】为《金匱要略》所载病名。多因久郁暗耗心血成脾虚生化乏源气血不足，不能奉养心神临证以精神恍惚心神不宁悲忧善哭等为特点。 【子火】《医学心悟》中把内伤之火称为子火。 【贼火】《医学心悟》中把外感之火称为贼火。 【历节】痹症的一类疾病，指疼痛循历遍身关节。 【痿证】是指肢体筋脉迟缓、软弱无力，日久不能随意运动而至肌肉萎缩的一种病症。 【泻南方，补北方】治疗痿证是采用的一种清热，滋肾阴的治疗原则。 【内伤发热】指以内伤为因，气血阴亏、脏腑功能失调为基本病机所导致的发热，一般起病较缓病程较长，临床上多表现为低热，但有时可以是高热。此外，有的患者仅自觉发热或五心烦热，而体温并不升高者，亦属内伤发热的范畴。 【日不暝】为不寐的别名，指经常不能获得正常的睡眠为特征的一种病症。 【白虎历节】为痛痹之一证也，以其痛循历遍布身节，故曰历节；以其身痛如虎咬，故曰白虎历节 【肺胀】是多种慢性肺系疾患反复发作，迁延不愈，导致肺气胀满，不能敛降的一种病症。临床表现为胸部澎满，憋闷如塞，喘息上汽咳嗽痰多烦躁心悸满色晦暗或唇颊紫绀脘腹胀满，肢体浮肿等。 【肾著】即寒湿腰痛。《金匱要略》日：“肾著之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中······腰以下冷痛，腰重如带五千钱。” 【甘温除热】指一指治法。用甘温药物治疗气虚发热的方法，如中气不足而致发热，少气懒言，虚汗，脉虚大，用补中益气汤。如产后或劳倦内伤发热，证见肌热面赤舌淡用当归补血汤。 【传尸】肺痨的别名，说明本病传染的严重性。 【伏连】肺痨的别名，指痨虫伏藏于内脏，连接染易，最后形成五脏俱损的痨病。 【尸注】是肺痨的别名，“尸”指患者的尸体，“注”同疰，有传入或久留之意，与“传”字义同，表示肺痨有传染性。 【肺痈】是肺叶生疮，形成脓疡的一种病证，属内痈之一。临床以咳嗽、胸痛、发热、咯吐腥臭浊痰，甚则脓血相杂为主要特征。 鉴别 【哮病与喘证】 哮病 喘证 相同 呼吸急促困难的表现 不同 指声响言，必见喉中哮鸣有声，时伴有呼吸困难。哮必兼喘，但喘未必兼哮。 指气息言，为呼吸气促困难，甚至张口抬肩，摇身撷肚 【喘证与短气】 喘气与短气同为呼吸异常，喘证表现为呼吸困难，张口抬肩摇身措肚；短气亦即少气，主要表现为呼吸浅促，或短气不足以息，似喘而无声亦不抬肩措肚，但卧为快，但气短进一步加重，亦可呈虚喘表现。 【梅核气与喉痹】 梅核气有咽部异物感，多见于中年女性，因情志抑郁而起病，无咽痛及吞咽困难，咽中梗塞的感觉与情绪波动有关，当心情抑郁或注意力集中与咽部时则梗塞加重。喉痹则以青中年男性发病较多，多因感冒，长期吸烟饮酒及嗜食辛辣食物而引发，咽部除有异物感外，尚觉咽干、灼热、咽痒。咽部症状与情绪无关，但过度辛劳或感受外邪则以家居。 【梅核气与噎膈】 梅核气有咽部异物感，但进食无阻塞，不影响吞咽’噎膈则以吞咽困难为主，且梗塞感觉主要在胸骨后部位而不在咽部，多见于中老年男性。做食管检查常用异常发现。 【痹证与痿证】两者的症状主要都集中在肢体关节。痹症以筋骨肌肉关节的酸痛重着屈伸不利为主要临床特点，有时也兼不仁或肿胀，但无瘫痿的表现；而痿证则以肢体痿弱不用肌肉消瘦为特点。痿证肢体关节一般不痛，痹症则有疼痛 内伤发热与外感发热 简答 【辨别感冒风寒证和风热证的要点】 辨证要点 风寒证 风热证 寒热情况 恶寒重，发热轻 发热重，恶风 汗出情况 无汗 汗出不畅 咽部情况 咽痒 咽部红肿疼痛 涕痰情况 涕清，痰清稀 涕黄浊，痰白稠或黄 舌象 质淡，苔薄白 舌边尖红，苔薄黄 脉象 浮紧 浮数 【感冒的