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《岭南文化》形考作业参考答案作业1 一、填空题 1、广府民系、客家民系、福佬民系 2、广府、古越 3、四 4、茶楼 5、 客家 6、西晋 7、福佬 8、五指山区、骆越9、西瓯、骆越 10、四月初八 二、选择题 1、B 2、A 3、C 4、A 5、 B 6、D 7、A 8、D 9、 B 10、B 三、论述题 1、岭南三大民系是如何形成的？其各有什么特点？。 答：形成的原因是：广府民系是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的，历史上中原移民入粤较大规模的有四次，这些中原移民，构成了广府民系的主流。广府民系由于珠三角一带土地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农业经济构架提供了有利的条件，又有得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，珠三角洲的开发已初具规模，南宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，明代后期已开始向商品化的方向发展。客家民系，开始他们生活在四面封建割据的,,,,王朝包围之中，基本上不与土著居民交往，长期过着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强，多次迁徙和重建家园的劳动，培养了他们刻苦耐劳的性格和一定的“山地意识”，后与当地土著畲族部分融合，构成了客家民系。福佬民系，是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建迁入广西。福佬民系的形成，是由当地土著居民闽越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。 特点见导,,,,P8 2、岭南民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，还充满洋味，形成这种奇异特色的原因的什么？（参考导,,,,P13） 四、理解题 1、你对岭南发展史上的哪位：“名人“最有兴趣？请简述其生平及贡献。 （自己发挥，可写孙中山等） 2、根据自己所属的民系，讲讲本民系的方言特点，其语言特点与普通话有什么不同。要求：举5个例子说明。 可作以下参考： 广州话保留了很大古汉语成分，多用单音节词，而普通话则多用双音节词，如：耳朵—耳。 同是双音节词，广州话与普通话的词序相反，如：公鸡—鸡公 广东话吸收了不少外来语作为新词，如：客车—巴士；,,,,汽车—的士 广州人喜欢吉祥、如意，所以广州话不喜欢用不雅的词语，如：干杯—饮胜；苦瓜—凉瓜；鸡脚—凤爪 保留一些怀旧的生活用语：喝茶—饮茶；发工资—出粮 保留大量古词语和特殊的方言词语：什么—乜嘢；他—柜；对—啱 《岭南文化》形考作业参考答案作业2 一、填空题 1、 谷精 2、 海珠石传说 3、 惠能 4、 色空 5、 尊重舅舅 6、 新兴县集成镇国恩寺 ；南华寺 7、 浴佛 8、 岭南民俗峒溪文化圈 9、 舆地纪胜 10、诗谜 二、选择题 1、 C 2、 B 3、 D 4、 A 5、 D 6、 A 7、 C 8、 D 9、 C 10、A 三、简答题 1、在潮汕地区，猜谜有一种独特的规程，请简述这一规程。（导,,,,P35） 答：潮汕猜谜的独特规程是击鼓报猜，猜谜开始时，主事者擂鼓一通，鼓声过后，即可开猜。猜射者先报谜笺编号，作者主鼓一声，再报谜面与谜底，又重鼓一声，再加解释，完全正确，主鼓三声。 2、在广东，对刘三姐的称呼各地不一样，从对他的称呼的变化中构成了一个什么样的传说风物圈？（导,,,,P26） 答：民间对他的称谓都是为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈。即岭南民俗峒溪文化圈。它的范围涉及广东、广西乃至云南东部（云南河口、屏边一带有刘三妹传说）的部分地区，它明显区别于珠三角洲及潮汕平原地区的风俗文化，这是应该引起我们注意的。 3、广东的涉外故事与传统的涉外故事有什么不同? （导,,,,P21） 答：涉外传说故事中，以“洋人盗宝”型最多、其传统的基本模式是：我国某地有一宝物，外观平平，国人不识，后被某一外国商人或传教士发现，重金购去，或以各种手段骗取，甚至武力抢夺，但由于宝物依恋故土，不愿出洋；或到了洋人手中失去灵性，不听使唤；或在争夺中损坏，变为废物。从此这个地方就衰败了，老百姓过着穷苦日子，似乎这一切都是可恶的洋人盗窃了我们的宝物所造成的。这些故事多出现在近代，表现出很强的锁国心理。 而广东的涉外传说则表现出另外一种情调：与外国人友善相处，互相帮助，取长补短，平等竞争。 4、客家山歌的基本内容是什么？其有什么艺术特点？ 答：内容（1）“女劳”之风 （2）初恋情怀（3）爱在天涯（4）乡土情结 特点：（1）民俗性。从民俗出发，离不开“山“味和”情“调，都是民间喜闻乐见的情歌、劳动歌等。（2）包容性。吸收各民族的优点，受南方少数民族对歌、斗歌形式的影响。 四、论述