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重要字词 臣闻求木之长者 必浚其泉源 凡百元首,承天景命 克终者盖寡 虽董之以严刑 则思谦冲以自牧 则思慎始而敬终 则思正身以黜恶 重要字词 虑壅蔽,则思虚心以纳下 简能而任之 盖在殷忧 则思无因喜以谬赏 终苟免而不怀仁 将有作,则思知止以安人 古今异义 1、臣闻求木之长者,必固其根本 根本:树根。今义“事物的根源或最重 要的部分”。 2、既得志,则纵情以傲物 纵情:放纵情感 今义“尽情”。 3、乐盘游,则思三驱以为度 以为:把它当作。今义“认为”。 词类活用 乐盘游 必固其根本 则思虚心以纳下 弘兹九德 则思正身以黜恶 则思知止以安人 何必劳神苦思 不念居安思危 沛公安在? 燕雀安知鸿鹄之志哉! 思国之安者,必积其德义 将有作,则思知止以安人 臣闻求木之长者 塞源而欲流长也 1、人君当神器之重 2、料大王士卒足以当项王乎 3、臣知欺大王之罪当诛 4、当是时也,齐有孟尝‥ 5、当与秦相较,或未易量 不念居安思危,戒奢以俭 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也 盖在殷忧,必竭诚以待下 虽董之以严刑,振之以威怒 恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑 特殊句式 1 倒装句 虽董之以严刑,震之以威怒 状语后置,应为“虽以严刑董之,以威怒震之” 2 省略句 则思三驱以为度 省略宾语,应为“则思三驱以之为度” 重要句子翻译 1?源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!? 源头不深却希望泉水流得远,根系不稳却想要树木长得好,德行不厚却指望国家安定,我虽然愚昧无知,也知道这是不可能的,更何况您这样明智的人呢? 2 思国之安者 ,必积其德义。 想要国家安定,一定要厚积道德仁义。 3 人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危 ,戒奢以俭 ,斯亦伐根以求木茂 ,塞源而欲流长也。 国君掌握着国家的重要职权,据有天地间重大的地位,不考虑在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。 4 有善始者实繁 ,克终者盖寡 开头做得好的实在很多,能够保持到底的很少。 5 ?怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 怨恨不在大小,可怕的是民心向背;老百姓就像水一样,既能承载船只,也能倾覆船只,这是应该深切警惕的 6 总此十思 ,宏兹九德。简能而任之 ,择善而从之 ,则智者尽其谋 ,勇者竭其力 ,仁者播其惠 ,信者效其忠; 全面地做到这十件应该深思的事,发扬光大“九德”的修养,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它,那么有智慧的人就能充分地献出他的谋略,勇敢的人就能完全尽到他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚; 诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。 如果真的能够做到:见到自己喜欢的,就想到自足来自我克制;将要兴建什么,就想到适可而止来使百姓安宁;想到高高在上充满危机,就要不忘谦虚来加强自我修养;害怕会骄傲自满,就想到要像江河那样能够容纳千百条河流;喜欢狩猎,就想到网三面,留一面;担心意志松懈,就想到做事要慎始慎终;害怕受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;畏惧说坏话的人,就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人;施加恩泽,就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 * 魏征 谏太宗十思疏 1、求木之长者,必固其根本 2、予尝求古仁人之心 3、客之美我者,欲有求于我也 4、不求闻达于诸侯 5、文武并用,垂拱而治 6、医之好治不病以为功 7、不效则治臣之罪 8、信者效其忠 9、愿陛下亲之信之 10、小信未孚,神弗福也 1、追求 2、探求 3、请求 4、追求 5、治理 6、医治 7、惩治 8、诚实 9、信任 10、信用 讽谏帝王,是冒险的事。批“龙鳞”,逆“圣听”,需要大智与大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官,有胆有识,知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。? 魏征所处“贞观之治”时期,天下大治,而他却提出居安思危,足见其战略眼光。他死后,唐太宗亲写碑文,并对侍臣说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征殁,吾失一镜矣。”? 唐太宗骄奢忘本,大修庙宇宫殿
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