归园田居和使至塞上公开课详解.ppt

晋太元中武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷…… 陶渊明（约365年—427年），一名潜，字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”，汉族，东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末期诗人、文学家、辞赋家、散文家。开创田园诗派。 相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。 归园田居（其三） 不为五斗米折腰 29岁时，出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，又作过几任参军一类的小官，时间都很短。因家庭经济状况不佳，到39岁时，他曾亲参加农业劳动。公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。 陶渊明由于在现实社会中找不到理想的道路，因而退隐田园，寄情山水。他否定污浊的现实，热爱纯朴的田园，因而写了大量的田园诗,后世称他为田园诗人代表作家。归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。 归园田居 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 huì hè zhǎng 归园田居 陶渊明 种豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长， 夕露沾我衣。 衣沾不足惜， 但使愿无违。 种豆在南山脚下， 杂草茂盛，豆苗却很稀疏。 早晨起来到地里清除野草， 晚间顶着月亮扛着锄头回家。 道路狭窄，草木丛生。 晚上的露水沾湿了我的衣裳。 衣裳沾湿不值得惋惜， 只要不违背自己的意愿就行了。 种豆南山下，草盛豆苗稀。 交代了劳作的地点：南山。 劳作的成果:草盛豆苗稀。把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。 交代了劳作的时间：一整天。写出了劳作的艰辛，“带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中的一幅美丽的“月下归耕图”，暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人对田园生活的满足。? 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 　道狭草木长，夕露沾我衣。 　写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。 诗人为什么要着意写“衣沾不足惜”呢？ “衣沾”并不只是说衣服被打湿而已，而是一个象征。从前做官，虽然不舒服，总有一份俸禄，可以养家糊口，沽酒买醉。辞官隐居，生活自然艰难得多，田间劳动，又不是他这么一个读书人所能轻易胜任的，而且这种境况还将持续下去。高蹈避世，说起来容易，没有多少人能做到。陶渊明自己，也是内心中“贫富长交战”的。只是诗人不愿说得太远、太露，以致破坏整首诗的气氛，只就眼前小事，轻轻点上一笔。 诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？ 这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比官场“为五斗米折腰”强。 全诗的主旨： 写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背，暗含了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。 愿 劳动 平淡 美好 情趣 诀别官场 回归田园 使 至 塞 上 王维 边塞诗 王维（701-761），字摩诘，唐朝著名诗人。曾任尚书右丞等官职，世称王右丞。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音乐。他创作的山水田园诗对后世影响深远。宋朝苏轼曾赞道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 开元二十四年（736年）吐番发兵攻打唐属小国小勃律（在今克什米尔北）。737年春，可西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐番军。王维奉使出塞宣慰，并在灯西节度使幕兼为判官。本篇即写出塞时沿途景色。察访军情。这实际是将王维排挤出朝迁。这道诗作于赴边途中。 单车/欲/问边，属国/过/居延。 征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。 大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。 萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。 读准字音，读出节奏： 使至塞上 jì Yān 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 在萧关偶遇那骑兵的侦察骑，他报告说都护正在燕然前线呢！ 我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。 我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞