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品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 南赣讲学于濂溪书院 阳明书院 通天岩观心岩 品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 【阳明心学的核心】 1)心学的核心——格物;致良知;知行合一。 格物,从物相中寻找规律; 致良知,唤发内心的良善。 知行合一,讲究言行一致。 阳明心学认为人生来就善恶并存,强调“万物源于心”,唯心主义至上。 电影《秘密》(西方《吸引力法则》) 《西藏生死书》《相约星期二》对死亡 的理解既是佛学也是心学的另解。 品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 王阳明心学故事 1、第一等事应是读书做圣贤 1483年,王阳明随刚考上状元的父亲到 了北京,在一家私塾读书。有一天,他一本 正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的 意思其实就是问,人生的终极价值到底是什 么?他的老师吃了一惊,从来没有学生问过 他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又 思考了一会,才做出他自认最完美的回答: “当然是读书做大官啊。”王阳明显然对这 个答案不满意,他看着老师说:“我认为不 是这样。”老师不自然地“哦”了一声: “怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张 地点头,说:“我以为第一等事应是读书做 圣贤。” 品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 王阳明心学故事 2、问花 有一年春天,王阳明与门人弟子游南镇。一弟子指着岩中花树问先生: 天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?先生 说:你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一 时明白起来。便知此花不在你的心外。(《黄省曾录》) 品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 3、怎能不想念啊 王阳明在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露,这个和尚已不视不言静坐三年。王阳明笑了笑,就绕着和尚走了几圈,像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定,看准了和尚,冷不防的大喝一声:“这和尚终日口巴巴说甚么!终日眼睁睁看甚么!”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机,就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义,让接收方触机领悟。不知是王阳明的禅机触动了和尚,还是王阳明的大嗓门惊动了和尚,总之,和尚惊慌的睁开眼,“啊呀”一声。 王阳明盯紧他,问:“家里还有何人?”和尚回答: “还有老母”“想念她吗?”和尚不语。一片寂静, 静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后,和 尚打破了这一死寂,用一种愧疚的语气回答:“怎 能不想念啊。” 品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 4、我以落第动心为耻 1496年,王阳明在会试中再度名落孙山。当时有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭,而王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度,无法动用悲伤的表情了,于是都来安慰他。他的脸上略过一丝沧桑的笑。他说:“你们都以落第为耻,我却以落第动心为耻。” 品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 5、光不仅在烛上 一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面,王阳明答应了。 当时徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐,他确信在静坐中理解了王阳明心学,得到了真谛。王阳明就让他举些例子说明他对阳明学说的理解,徐樾就兴奋的举起例子来,结果他举一个,王阳明否定一个,举了十几个,已无例可举,相当沮丧。 王阳明指点他道:你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说:“这是光。”在空中画了个圈说: “这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说: “这也是光”,再指向目力所及处: “这还是光。“徐樾先是茫然,但很快就兴奋起来, 说:“老师我懂了。”王阳明说:“不要执着,光不 仅在烛上,记住这点。”徐樾拜谢而去。 品牌内容创制服务大平台 Branded Content Production and Service Platform 王阳明与赣州 中国作家协会会员 赣南师院客家研究院特聘研究员 河源市客家文化学院副院长 《
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