大学在自身文化品位的历史积淀与现实提升中.docVIP

PAGE 1 PAGE 7 大学在自身文化品位的历史积淀与现实提升中的使命 王 飞 （南京大学 教育研究院，江苏 南京210093） 摘 要：大学自产生以来就占据着人类文化的核心位置。这个核心位置的获得在表象上貌似由外在某些客观物化力量推动，实则取决于深层次的大学文化品位的高低。这个品位的形成，既离不开历史积淀，更离不开现实提升，尤其在高等教育大国向高等教育强国提升的当下现实里，从历史积淀中汲取有品位的大学文化，彰显大学使命，从而为高等教育强国的现实提升提供某种可能。 主题词：大学文化品位；历史积淀；现实提升；大学使命 基金项目：全国教育科学十一五规划课题“中国著名大学校长办学之道研究”（BIA090045），2011年度江苏省普通高校研究生科研创新计划资助项目“ 大学校长主体性生成的近代追索与当代诊断”（CXZZ11_0014）。 作者简介：王飞（1982-），男，南京大学教育研究院2010级博士生，主要从事高等教育管理与高等教育史研究。 一、大学及其文化品位的内涵 “品位”与“品味”，常被人混淆。品位与高低有关，意指欣赏能力之高低。品味与吃有关，有欣赏、回味之意。品位作名词，品味常作动词。阐释大学文化格调，有人用“品位”，有人用“品味”。如“‘大学的品味’是大学的‘格调品级’”。[1]这里，笔者不赞同用“品味”而应用“品位”。认识大学文化品位指涉很多复杂环节。 首先，大学文化品位来源于大学之“大”。大学之“大”大在“大学是生产理性的地方”、大在“大学不造就服务者而是造就主体的地方”[2]、大在“大学是从事科学研究的地方”、大在“大学是为社会服务的文化机构”[3]、大在是“囊括大典，网罗众学之学府”、大在是“求是”之地……这些“大”之含义在当今时代的中国大学，可曾再有如此的磅礴‘大’气？[4]大学之“大”，归根结底大在“文化之大”。“大学的本质是一种功能独特的文化机构和传承、研究、融合、创新高深学术的高等学府”[5]而今天高等教育大国地位的建立在很大程度上是在大学的物化发展上建立的，完全靠物质去催生大学建设。这是我们在高等教育强国建设时代必须关注大学文化品位的关键。 其次，大学文化品位蕴涵于大学的传统性与现代性的价值性之中。传统大学是现代大学之母。没有传统大学就没有现代大学。两者的关系靠时间性与价值性体现。现代性不能对传统性给予简单否定，而是对传统性的扬弃与超越。传统里有好的成分，也有不好的成分。大学发展到今天，人们越来越发现大学的传统性之于现代性的重要性。传统性是现代性不可或缺的资源，尤其是大学文化品位的积淀更是如此。无论是传统大学还是现代大学，其文化品位的最大价值性都在于一种对教育价值的信仰，“教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育。”[6]大学是最高层次的教育机构，必须有自己的信仰、理念和价值追求。在这种价值信仰里，传统大学积蓄的文化力量，在高等教育大国时代需得到尊重与强化。可见，对于中国大学文化品位的品评，引入时间的概念，并将之纳入价值视野，就有了大学文化品位的现代性问题。 最后，大学文化品位嵌入于不同大学文化个性差异的特质之中。已富有历史文化积淀的一所大学只要不遭到破坏或消亡，其文化品位就会有一种现代的自然嬗递力量，如英国的牛津、剑桥、美国的哈佛、中国的北大——它们是一个国家数百年来的“文化晴雨表”。[7]而新建的大学要发挥其各种功能，它还得以模仿传统中心大学所发挥的功能来为自己的文化品位奠基。那些纯粹新建大学的浅薄与文化品位的流俗，常常就是因为这些大学对于自己的文化品位问题掉以轻心的结果，如今天的中国大学很多就是这样——基于“政策使命和利益使命大于文化使命，疏于科学规划建设，盲目上工程项目”[8]之基础上，简单靠钢筋水泥堆积一座文化缺失的大学城，千校一面，没有自己的文化个性。当然，在一种伴随社会功能日益分化，而大学功能也日益拓展的情景下，大学聚合各种功能而保持其传统的中心性，已非易事。现代大学日益从它的“历史积淀”中抽象出显示其独特性的大学文化特质，来奠立其文化品位，[9]这对于高等教育强国建设时代的中国大学尤为重要，来不得半点马虎！ 由此，大学文化品位是指大学文化含量的高低和多寡。“含量”意指大学文化在量上的蕴涵多少与在质上的精粹程度。这个文化品位是与具体的一座大学的历史与现实构成连在一起的，“是大学经过长期的文化积淀形成的具有现代风貌和鲜明特色的内在的价值观和精神意志。” [10]同时也是大学与社会元素的作用机制相关联而形成一种文化与社会发展引领效应的大学文化品位，它以理性等深层次的精神为原生动力，以教育和人文社会科学、文学艺术为陶冶大学人性情的基本方式，以科技为显示这种文化底蕴的两翼。它给一个自然人或生物人以真的质朴、善的教化、美的感受。进而使人们从自然走向理性而又不毁掉自然理性，于是，大学从自然中拿走