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江苏省淮安市涟西中学教学案
课题 陈情表 课型 新授 主备人 杨琴 教学
目标 1.知识与能力: 掌握常见的文言实词、文言虚词的意义和用法;体会抒情散文的文体、语言特征;2.过程与方法: 学习并运用课文中说理、叙事与抒情的浑融的手法;把握作者的情感;3.情感态度与价值观: 培养孝敬长辈的良好品质。【教学重点】文言常识的掌握;作者真挚情感的体验。【教学难点】 作者两难处境的理解?
(1)、《陈情表》的作者是 ,一名 ,字 , 是 人。父亲早亡,母亲改嫁,由 抚养成人,年轻时师从名儒谯周。曾任蜀汉尚书郎,多次出使东吴,甚有才辩。蜀亡后,屏居乡里,以 闻名。
(2)、本文选自梁昭明太子萧统的 ,是我国现存最早的文章总集。
(3)、“表”是古代 向 奏事陈情的一种文体,陈情是表文的特点。自汉代起,应用类文体区分为 、表、奏、 四种,从写作手法上看,其中前两种以 为主,后两种以 为主。
2、给加点字注音:
险衅( ) 夙( )遭闵( )凶 愍( )
终鲜( )兄弟 门衰祚( )薄 期( )功
强( )近 茕茕( )独立 床蓐( )
逮( )奉圣朝 洗( )马 猥( )以微贱
陨( )首 逋( )慢 刘病日笃( )
犹蒙矜( )育 拔擢( ) 优渥( )
盘桓( ) 希冀( ) 庶( )
3、结合“表”的文体特征,请思考:
(1)、是谁陈情?
(2)、向谁陈情?
(3)、陈什么情?
(4)、如何陈情?
二、导入新课:
这节课我们来学习散文家李密的《陈情表》。苏轼曾说:“读诸葛亮《出师表》不堕泪者,其人必不忠;读李密《陈情表》不堕泪者,其人必不孝。可谓忠则《出师》,孝则《陈情》”。《古文观止》也评价,这篇文章吐露的是“至性之言,自尔悲恻动人”。这节课就让我们一起来感受这篇流传千古的至孝美文。
三、解题:
“陈”是陈述、陈说的意思;
“情”有三层含义:(1)情况(事实、实情)
(2)衷情(孝情、忠情、苦情)
(3)情理(忠孝之道)
“表”是古代臣子向君主陈述己见的一种奏章类文体,如:《出师表》。
四、背景资料:
公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策,授予官职以示恩宠。与此同时,当时李密以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。正因如此,李密屡被征召。李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失,便在家供养祖母刘氏。公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,后又拜为洗马(即太子侍从官),就是文中说的“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”。 情以动人,理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话,也许晋武帝会稍动恻隐之心,而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊?自古说“忠孝不能两全”,舍孝而全忠嘛!李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”,为什么李密从“孝”的角度来说理呢? 李密最担心晋武帝怀疑他哪一点?他是怎么为自己辩解的?李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?感悟本文写作特点1.以情动人 常言道,君命不可违,更何况李密是蜀汉降臣,拒绝帝王的征诏,本身是非常危险的,因而为了避免杀身之祸,就必须用言辞打动君王。文中反复出现祖孙相依为命的内容,祖母对他的照顾,祖母病笃,祖母时日无多,让人看到作者对祖母深切而真挚的情感。尽管作者没有着意抒发感情,但在简洁的笔墨之中寄寓了深深的情感。布局巧妙 本意是辞官,奉养祖母,但文章直到第三段才道出真意,试想如果一开始便点明主题,势必引起武帝不满。作者思及此,从回顾自己悲惨的童年
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