《逍遥游》优质课技术总结.ppt

写作背景 　　　庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。 关于《逍遥游》 　　《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观：人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”。 徙 xǐ 坳 ào 堂 抟 tuán 夭 yāo 阏 è 蜩 tiáo 蝉 决 xuè 起而飞 舂 chōng 米 蟪 huì 蛄 gū 斥鴳 yàn 数 shuò 数然　　　 泠 líng 然 通假字 1．北冥有鱼（通“溟”，大海）2．三餐而反（通“返”，返回）3．小知不及大知（通“智”，智慧）4．此小大之辩也（通“辨”，区别）5．旬有五日而后反（通“又”、“返”）7．而御六气之辩（通“变”，变化）8．而后乃今培风（通“凭”，凭借，依靠）9．其正色邪（通“耶”，语气词）10．汤之问棘也是已（通“矣”，语气词）11．辩乎荣辱之境（通“辨”，辨明） 词类活用 名词作状语水击三千里（水，在水面上）名词作动词1．奚以之九万里而南为（名作动，南行）2．不过数仞而下（下，落下，降落） 形容词作动词怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀）使动用法1．德合一君，而征一国者（合：使……满意；征：使……信任）2．彼于致福者（致，使……到来） 特殊句式 （一）判断句1．《齐谐》者，志怪者也。（……者，……也）2．穷发之北，有冥海者，天池也。（……者，……也）3．此小大之辩也（……也）4．此虽免乎行，犹有所待者也（……者也） （二）倒装句1．宾语前置句①?奚以知其然也？（宾语前置句， ?以奚知其然也）②?莫之夭阏 è 者（宾语前置， ?莫夭阏之）③?彼且奚适也（宾语前置， ?彼且适奚也）④?之二虫又何知（宾语前置， ?之二虫又知何）⑤?彼且恶 wū 乎待哉（宾语前置， ?彼且待恶乎哉）2．状语后置句①?覆杯水于坳 āo 堂之上（介词结构后置， ?于坳堂之上覆杯水）②?翱翔蓬蒿之间（介词结构后置， ?于蓬蒿之间翱翔）③?去以六月息者也（介词结构后置， ?以六月息去） （三）省略句翱翔（于）蓬蒿之间。（省介词“于”） 古今异义 1．虽然，犹有未树也??? 古：虽然这样 今：表转折关系的连词。 2．腹犹果然 古：食饱之状 今：表示事实与所说或所料相符。 3、众人匹之 古：一般人 今：多数人。 4、小年不及大年 古：寿命。 今：时间单位 5．蟪蛄不知春秋 古：四季。 今：春季和秋季，岁月；人的年岁 鹏鸟奋飞：必须凭借强大的风力。 水雾尘埃：要靠气息相吹。 大舟无力：因为积水不深。 杯水胶地：因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏：不知自己“所待”。 远行所待：备粮，越远所待越多。 这里运用“小知”与“大知”、 “大年”与“小年”的不同，进一步强调说明人在认识上的大小区别。在庄子看来，万物既然都有所待，有要人为地以小比大，这本身就是可悲的。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠嘲笑鹏鸟一事展开议论的。 1、明确：本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。 庄子认为，世上万物都受到限制，社会上的人被生死、寿夭、得失、荣辱、贵贱所牵累，没有自由可言，其原因在于“有己”，“有己”则“有待”，只有做到“无己”才能进而达到“无功”“无名”。所谓“无己”，就是忘掉自我。在庄子看来，人和万物都是得道而生，形体只是道的寓所，人如果拘于形体，必然会受到外物的束缚，达不到恬淡自适的境界。所谓“无功”就是去除功名利禄之心，不汲汲追逐外物，只求保身全生养亲以尽天年而无建功立业的理想。所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人，俯仰随我，置声名与舆论于不顾。达到“无己”“无功”“无名”，便是在头脑中消除了物我对立，使精神与道融合为一，超越一切现实的矛盾，步入超现实的绝对自由。庄子的这种思想，实际上是在现实中无法摆脱的“心为形役”，即“心”与“形”的矛盾，而超现实地在精神上追求绝对的自由。庄子对人的精神的肯定是对的，但这种“绝对自由”的超现实性恰恰表现了他对现实的不满和无奈，想借精神上的自由来逃避现实的主观唯心主义的世界观。庄子的哲学其实就是人生哲学。在庄子看来,“有待”和“无待”意味着人生的两个层面,物质形体的活动总是有