企业管理系列课程- 《论语》感悟之处世之道.ppt

企业管理系列课程- 《论语》感悟之处世之道.ppt

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
做最专业、最系统化的企业全员培训平台 * 做最专业、最系统化的企业全员培训平台 * 聚成华企在线商学院 论语心得 之 处世之道 讲师:于丹 怎样以德报怨? 论 语 以德抱怨何如 —论语·宪问篇 释 义 他人有负于你时,你可以用你的正直、耿介去对待,用恩德和慈悲去回馈给你慈悲的人 怎样以德报怨?? 于 丹 心 语 孔子不提倡以德报怨, 他给的分寸是以直报怨 人生有限,把有限的情感留在最应该使用的地方。 论 语 何为其然也 君子可逝也 不可陷也 不可罔也 —论语·雍也篇 释 义 人不能被自己欺骗 了,不能被自己一时 的糊涂和冲动之下 做出来的人生没有效率 的傻事,这是孔夫子 所不耻的。 怎样避免心灵资源的浪费? 什么才是好呢? 论 语 事君数 斯辱矣 朋友数 斯疏矣 —论语·里仁篇 释 义 你跟你的领导、朋友 关系过于密集的话 , 离你自己招致羞辱就 不远了。 子游 什么样的距离才是最好的呢? 于 丹 心 语 最恰当的距离是彼此互不伤害 又能保持温暖。 什么才是好朋友呢? 论 语 忠告而善道之 不可则止 无自辱焉 —论语·颜渊篇 释 义 你看到他有不对的事时, 你好好的去告诉他。把 忠告告诉他,不可则止, 再说下去属于自取屈辱。 与最亲近的人之间也要保持适当的距离吗? 于 丹 心 语 距离和独立是对人格的尊重, 最亲近的人之间也应该保有距离 论 语 不在其位 不谋其政 —子曰 释 义 不要越俎代庖, 在什么位置上 不要越过你的职位, 去做不该你做的事。 对待工作也有分寸需要把握吗? 论 语 君子之于天下也 以适也 无莫也 义之与比 论语·里仁篇 释 义 君子临天下, 做任何一件事, 没有薄厚亲疏, 自己定的标准, 只有一个标准就是义。 在其位怎么谋其政呢? 论 语 子曰 多闻阙疑 慎言其余 则寡尤 多见阙殆 慎行其余 则寡悔 言寡尤 行寡悔 禄在其中矣 —论语·述而篇 对于言行有什么样的释导呢? 释义 对于言行有什么样的释导呢? 要多听少说,这样心里的疑问就越来越少了, 疑问少了,明白了这些之后,其他的还要少说, 多听少说了之后,就会少了很多抱怨。你见的 多了,迷惑就少了,然后做事仍然要小心,则 让你的心少一点后悔,这样你出去做事, 就能成功了。 行事之道 于 丹 心 语 多思多想多看 少指责 少抱怨 少后悔 留在篱笆上的洞 论 语 乡人饮酒 仗者出 斯出矣 —论语·乡光篇 释 义 行乡饮酒时百无禁忌,进进出出时孔夫子却做到等拄拐杖的老年人 走出去后, 自己才出去。 孔子做事的标准 做最专业、最系统化的企业全员培训平台 * 做最专业、最系统化的企业全员培训平台 * * *

文档评论(0)

118118 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档