[首发]陕西省黄陵中学2016-2017学年高二上学期开学考试历史试题（无答案）.docVIP

黄陵中学高二年级历史单元测试题 （全卷满分100分， 考试时间100分钟） 第一部分：选择题 （共60分） 一、本题共40小题，每小题1.5分，共计60分，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合要求。 1．央视兔年春节联欢晚会上大山和孔子学院5位学员艾迪、夏天、李天翼、梅友、茹丝表演相声《四海之内皆兄弟》。该相声所蕴涵的思想同“仁”“礼”一脉相承，都源于 A．法家 B．道家 C．儒家 D．墨家 2．提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张 A．民贵君轻 B．无为而治 C．以法治国 D．兼爱非攻 3．阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是 　　 [来源:学科网ZXXK] 思想家 思想主张 孔子 “仁者爱人”“为政以德”“有教无类” 孟子 “民为贵，社稷次之，君为轻”“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” 荀子 “君者舟也；庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之” A．教育思想 B．农本思想 C．民本思想 D．重农抑商 4．思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记·孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之犬”等。导致孔子如此尴尬结局的主要原因是 A．他的宣传方式不得法 B．他的主张不符合当时诸侯争霸的需要 C．他的思想不利于统治阶级稳固统治 D．他的思想观念相对陈旧保守 5．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也 从反面 体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱，交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗 6．《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”由此可见，韩非认为“治天下”应重在依靠 A．人情关系 B．伦理道德 C．法制建设 D．礼乐秩序 7. “自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”而清人戴震指出：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”。这说明封建思想文化 A．都是为中央集权服务的 B．对社会的影响具有两面性 C．能推动社会发展的进步 D．对社会的影响是消极的 8．老子和孔子思想主张的相似之处是 A．主张体谅百姓 B．主张恢复周礼 C．否认”天命论” D．强调贵贱有”序” 9．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是 A．百家争鸣趋于合流 B．社会长期动荡不安 C．奴隶制度全面崩溃 D．中央集权制度建立 10．电视剧《老大的幸福》热播后，引发了一场关于幸福的大讨论，老大“拿自己的短处和别人的长处比，越比越憋屈；拿自己的长处和别人的短处比，越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是（　　） A．孟子“民贵君轻”的儒家思想 B．老子“清静无为”的道家思想 C．韩非“严刑峻法”的法家思想 D．荀子“人之性恶”的儒家思想 11．“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异。’”这反映了（　　） A．孟子的“仁政”学说 B．韩非的变法革新主张 C．墨子的“兼爱”思想 D．庄子的“齐物”观点 12．“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自 A．《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》 13．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环 即‘奉天承运’、‘继天立极’ ”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是 A．孔子 B．董仲舒 C．孟子 D．荀子 14．《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张 A．思想统一 B．三纲五常 C．君权神授 D．以刑辅德 15．钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是 A．法家思想的衰微 B．黄老之学被推崇 C．儒学正统地位的确立 D．程朱理学的盛行 16．恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。据此判断，悬空寺最早可能建于 A．汉朝 B．魏晋南北朝 C．隋唐 D．宋朝 17．程颐