如何理解“经济基础”和“上层建筑”的关系.docVIP

如何理解“经济基础”和“上层建筑”的关系 马克思还说，上层建筑对经济基础有反作用。这是什么意思？可以简单地从下两方面来看。一 上层建筑有保护经济这个基础的作用，也有破坏经济这个基础的作用。上面几个例子，都说明上层建筑是保护经济基础的。但是，上层建筑也能破坏经济基础。封建社会，如果武力专政的对象错了，威慑到皇帝并威慑到君主制度了，那么皇帝建立的这个经济基础也就危险了；如果宣传教育的内容错了，丑化皇帝、丑化君主制度了，那么皇帝建立的这个经济基础也会危险的。资本主义社会和社会主义社会都是这样。二 上层建筑是经济制度的开路先锋。张三要占有那片森林，就得先做前期准备工作。如先建立武装力量准备去夺，同时宣扬那片森林是他的，给村民先造成一个印象，这些都是政治方面的事情，也是上层建筑。这些方面做好了，才能把那片森林占为己有，才能建立那个经济制度。任何社会都是这样。资产阶级要推翻君主制度，建立资本主义的经济制度，那么就得先准备武装力量，同时宣扬封建制度的罪恶、资本主义经济制度的优越以扩张力量，弱化对方。把对方的政权，也就是上层建筑打垮后，要先把自己的上层建筑建立起来，如军队、法律、文艺宣传队伍，然后才能建立所要的经济制度。社会主义要推翻私有制，就得先准备武装力量，同时揭露私有制的罪恶，宣扬公有制的好处，以扩张自己的力量，弱化敌人。把敌人的上层建筑打垮后，要先把自己的上层建筑建立起来，然后才能建立公有制。所以要先建立上层建筑，然后才能建立经济基础，上层建筑是经济制度的开路先锋。这幢大楼是倒着建的。因为要先建立上层建筑，然后才能建立经济基础，所以这就很容易引起人的误解，认为马克思的那句话是错的，应该是上层建筑决定经济基础。那么应该怎样正确理解上层建筑和经济基础的这种关系呢？比方说，一个人喜欢吃羊肉，要养羊，那么他就要先建羊圈；建好羊圈才能养羊。那么是羊决定羊圈还是羊圈决定羊？还是羊决定羊圈，因为他是为了养羊才建羊圈的，不是因为建了羊圈才养羊的，是羊决定了他要建羊圈而不是马圈。人为了建立某个经济制度而先建立与这个经济制度相适应的上层建筑，就是经济基础决定了人要建立的是这个上层建筑，而不是那个上层建筑，所以还是经济基础决定上层建筑。 mianxiangweilai (2009-10-14 20:41:52) 精英们已经利用各种手段和渠道把“革命”污蔑为“越穷越革命、越革命越穷”的“穷革命”和“穷理论”。在他们眼里，革命就是被穷逼出来的，是大家都想富才要革命，而富人则不想革命，所以“革命”就是“穷折腾”，“越革命越穷，越穷越是要革命，要折腾”，于是砸碎人剥削人的旧世界，进行生产方式和生产关系革命变革的革命尤其是无产阶级社会主义革命就被污蔑诋毁为“穷革命”，主张无产阶级革命和无产阶级专政的马克思主义列宁主义和毛泽东思想就被他们视为“穷折腾”的“穷理论”而非要使它们束之高阁、非要被他们“与时俱进”的“告别革命”的所谓“马克思主义伟大理论创新”所取代了。而且因为他们现在已经成为垄断拥有一切社会资源和权力的社会新贵，成为新的富人甚至是富豪，实际上已经成为新的资产阶级，所以也就自然要从资产阶级的立场和利益需要出发，而要反对和否定马克思主义的无产阶级革命主张和无产阶级专政主张创新出所谓“与时俱进”的“发展的马克思主义”或“建设性的马克思主义”了，他们还把这美其名曰以什么“发展的马克思主义”，“对社会具有建设性的马克思主义”取代那种“对社会只具有革命性和破坏性的马克思主义”，“发展完善马克思主义”，实际上是以修正主义取代砸碎旧世界、建设新世界的马克思主义。