树立正确的信仰长征路上的启示.docVIP

树立正确的信仰——长征路上的启示 （开场语：战友们，大家好。今天，由我来跟大家一起交流学习，我交流的题目是“树立正确的信仰——长征路上的启示”。） 一、我们缺少了什么 战友们，在交流之前，我想问大家一些问题：（点击）在平时的学习生活中，你可曾有这样一些感觉：1、不喜欢按部就班地学习生活，经常凭爱好和一时兴起去做事？2、情绪急躁，不能自控，有时觉得灰心丧气，总是不自觉的抱怨？3、有一种“累却不觉得充实，闲却不觉得踏实”的感觉？不瞒大家，这些都是我曾有过的情绪体验。我总感觉无论工作、学习还是生活中，总是觉得缺少关心、缺少帮助，缺一种支撑，缺一种依靠。 后来我发现，不光是我，实际上很多人跟我有过一样的困惑。那么，我们究竟缺少了什么呢？带着这个问题，我们一起沿着历史的足迹回到七十五年前那段波澜壮阔、荡气回肠的峥嵘岁月，因为，在那部史无前例、雄伟壮丽的革命诗篇中，我们将找到答案。（点击） 二、长征路上的启示 1934年10月，第五次反“围剿”失败，中央红军主力被迫放弃江西革命根据地，向北进行战略转移，开始了可歌可泣的万里长征。（点击）长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河，一座座巍然耸立的雪山，一片片一望无际的草地，前有敌军，后有追兵。泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步。就在这“敌军围困万千里”的逆境中，红军转战两万五千里，终于从百万敌人中杀出一条生路，用热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。（点击）史沫莱特《伟大的道路》里说：“事实、数字和一路上千山万水的名称，都不足以说明红军长征的历史性意义，它们更不能描绘出几十万参加长征的部队的不屈不挠的奋斗精神，以及他们所遭受的苦难。”红军长征的艰难是我们今天无法想象的，也是我们无法体验的。毛泽东曾自豪地说：“自盘古开天地，三皇五帝至今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？”为什么在古今中外只有红军能完成如此气壮山河的英雄史诗，而与长征相比，汉尼拔的跨越阿尔卑斯山“看上去像一场假日远足”？ （点击）一首雄壮的《中国人民解放军军歌》嘹亮地唱出了答案：“我们的队伍向太阳……毛泽东的旗帜高高飘扬……”因为，广大的红军战士拥有坚定的信念和执着的信仰，大家相信，在毛主席的正确领导下，一定能改变中国革命困境的面貌，一定能取得最后的胜利！ 抚今追昔，让我们深刻理解到，人是要有信仰的。七十五年前的那支队伍什么都缺，唯一支撑他们的就是一种执着的信仰，而如今，我们似乎什么都不缺，但，是否缺少了当年先辈们那种执着的信仰呢？（点击） 三、缺失信仰带来的危害 在当下的社会谈论信仰似乎不是一件时髦的事。拜金时代的到来加快了信仰在人们心中的缺席，以至于你现在同其他人谈论信仰时，他很可能以一种只有在注视恐龙时才会有的目光注视你。没有信仰成了精神正常的标志，而有信仰则被当作某种精神上的疾病。大部分人认为：信仰意味着空洞，意味着可望不可及，还不如追求一些实实在在的目标。这也是他们拒绝信仰的深层逻辑。 对于这种“信仰无用论”，我们不妨一起来探讨一下，看看缺失信仰，会给我们的生活带来什么后果。 （点击）人类，是一种动物，这是我们的自然属性，就像猫、狗一样，人在吃、喝、穿、住、呼吸、排泄等需要被恰当地满足后，也可以存活。不过这只是生物学意义上的存活，而任何处于社会环境中的人，几乎都不可能仅仅在生物学意义上存活，但不可否认，即使在社会存在的状态下，没有信仰，仍能活着也是不可否定的事实。 但人本来十分脆弱，相信我们之间没有人能长生不死，在我们成长的岁月中，没有人能不患疾病，不经历感情的痛苦，不经历人生的挫折和失败，我们一路走来，真真切切地体会到生命的无常和无奈，对许多事情都无能为力，我们也想保持乐观保持超然，可总是事与愿违，（点击）伤心、难过、暴躁、焦虑这些不良情绪总是频频光临，在一次又一次不良情绪的影响下，我们的人生观和价值观都发生改变了。 其中大部分人麻木了，也就是我们所说的“世故、老练、成熟”，生活于对意义的盲目之中，一切选择都会来自于功利的、经验的考虑。管他社会如何变更，只求守住自己的阵地，颇有些“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的古风。这种人生，纯粹是受到动物性欲望的支配，当然，这是一种人性化的动物性欲望，把“钱、名、利、色”作为其生命的自觉追求。这种人对于社会理论规范和法律的遵守是消极、被动、或被迫的，对于种种能满足“钱、名、利、色”欲望的思想、制度、风俗，一般是无原则地无批判地跟风。（点击）在社会风尚良好，法律健全的情况下，从利益最大化的功利主义出发，他们能做到遵纪守法。然而，当有机会做缺德违法之事而不被发现和惩罚时，为了私欲的实现，他们会选择违背伦理和法律。 也有一些人，他们虽没有对于信仰的自觉追求，却也有自己的目标和理想，能自觉或不自觉地在社会约定成俗的理论规