观《生死线》有感.docVIP

兰晓龙在说我们 ――观《生死线》有感 利用一个极具冲突的背景，一群极具个性的人，兰晓龙在《生死线》里，让我们看到了自己。 龙文章 是我们的现在——挣扎在梦想与现实的反差之中，不断放弃，得到后又患得患失。龙文章，一个深怀英雄情节的国民党军官、一个百步穿杨的神枪手、一个目中绝对无人的超级愤青，这个外号“龙乌鸦”的年轻人，似乎为了成就一个英雄的梦想，付出了所有，他可以抛弃唾手可得的晋升之阶，可以委身于一群揭竿而起的农民，甚至为得一个狙击机会置母亲于不顾，坚忍8年之后，成就了英雄、回到了部队，当他接到命令掉转枪口去参与内战时，龙文章迷惑了，彷徨得甚至找不到栖身之所。这个时候，兰晓龙也不得不让他死去，对这个连死的样子都不愿意让人看到的年轻人，残忍实际上是一种莫大的仁慈。生活是什么？生活就是以你最不情愿的状态存在的一个过程。 经典场面：抗战胜利的龙乌鸦躺在坑里里，看了天，“我是一只整天哇啦哇啦的乌鸦，从出生一直吵到现在，好像普天下都错了，只有我一个人对，我做的对过吗？三十几岁的人了，总是觉得自己比别人高明才会骂人，我以为高明，只是因为我够蠢”。 四道风 是我们的过去。简单、脆弱，需要依靠，世界只是一个游乐场。四道风原本只是一个白天瞎跑、晚上酗酒的车夫，没什么过去、肯定也没什么将来。战争唤醒了四道风，所以从这个意义来说，仔细想想“时势造英雄”这句话，实在有些可笑。社会地位的激变使得他本人享受了极大的满足，并深迷其中，然而挚友、亲朋的相继离去又让他不堪其重，用欧阳的话来说：他只是一个看战争如游戏的孩子，可以为任何一个他爱的人轻易的付出生命。四道风的可爱在于简单，四道风的缺陷也在于简单，失去了精神支柱，他就像一个闷闷不乐、低头徘徊于迪士尼的孩子。所以当欧阳被关进集中营之后他会不知所措，所以当知道欧阳还活着之后他会放弃私奔，所以当抗日结束，兰晓龙又一次在剧中让他的生命和使命一起终结。四道风没有家，当他想要一个家的时候，恋人和他的那些朋友们相继死去，四道风无力面对她（他）们的死亡。 经典场面：战友被围，四道风冲出城外去救，看著用黄包车拉着自己共赴黄泉的兄弟，会心的一笑。 何莫修 是我们的将来。他知道很多的道理，知道和平的可贵、知道爱情的无奈、知道精神的意义……。本来，何莫修是纷飞战火中的一个旁观者（美国国籍），然而浓重的人文情怀使他难以置身事外，于是我们看到了成长，在逃亡中他领悟了人生的意义，在集中营他学会了生存之道，在欧阳那里他从好人变成了能人，也是四人之中唯一获得成长的一个。如果没有这场战争，他也许会一直停留在愤怒时都要说“请”的象牙塔里，战争是绞肉机，战争也是催化剂。何莫修没有达到顶点，没有找到自己的家，是欧阳帮他做到了这一点。 场景：高昕坟前，小何痛斥四道风：“你觉得全世界你最不？我跟你换！用不上的换她一个！我活过的三十一年换她为你流的一滴眼泪！拿！换这哭的权利！哪怕哭完了就死在这儿，只要你别来捣蛋！”欧阳山川 是我们的理想。欧阳是一个虚构成份最大的人，是兰晓龙为剧中所有人设计的一面镜子，在他身上，融合了中国人所有关于个人修养的最高境界——智慧，凌驾于道义（四道风）、知识（何末修）、技术（龙文章）之上；信仰，超越了肉体、生命、感情，奄奄一息地躺在那都会让对手绝望；含蓄，彬彬有礼、举止有度，极愿意娓娓道来（教师真就是他潜伏下来的身份）；慈悲，深谙斗争之道，而又始终清醒于战和运化……。就像欧阳让剧中一群散兵游勇有了灵魂而凝聚一样，我们在看到其他各色人物而对号入座的同时，感受了“高山仰止”，相信了“大道无形”。只有遍布全身的伤痛、只有疲于奔命的汗水，才能让我们能有一丝安慰、相信他的真实存在。在欧阳山川眼中，家是一个奢侈的梦想，他的家就是天下。 场景：沽宁沦陷，共产党员欧阳山川要与假扮夫妻掩护自己3年的思枫分手，忍不住问“能告诉我你的真实姓名吗？”，思枫反问：“能告诉我你的吗？”，二人苦笑，无言……。 仲夏，江南，沽宁恢复了平静，炊烟袅袅，流水无声，濛濛细雨中的油纸伞。转过街角的小店，一人正襟，一人歪坐，一人浅酌，一人看天，听不清……。是归人，还是过客？ 历史让我们看到了自己，而我们也终将成为历史。