高三文科历史课堂训练试题及答案.docVIP

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高三文科历史课堂训练试题及答案

石泉中学2013届文科补习班历史课堂训练试题 从分封制到中央集权制 1、秦统一后,“废封建,立郡县”,确立专制集权制度,但皇帝之子、弟封王,一直延续到明清。“分王子弟,以为屏藩”,是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明 A.分封制有利于政权长期稳定 B.血缘分封是中央集权的基础 C.分王子弟是皇权的一种体现 D.周代制度受到历代政权推崇 2、“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”这句话充分说明了西周宗法制度的特点。对其所谓“天”的正确理解是 A.确定继承人选的天子 B.表现自然主义的天道 C.辨别是非善恶的天理 D.决定嫡庶身份的天命 3、班固说:“古代天子建国,诸侯立家,从卿大夫到庶人,各有等差。人们尊奉并服侍上级,而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说:“五霸,三王之罪人也;六国,五霸之罪人也;四豪(信陵君等四君子),又六国之罪人也。”从材料中可以看到 A.夏、商、周与春秋的结束,是由于在下位的人没有逾越的念头 B.从夏、商、周到春秋到六国抗秦再到战国,时间次序不可变更 C.三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证 D.从夏、商、周到战国后期,政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势 4、董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于 A.构建了中央有效控制地方的制度 B.确立了君主大权独揽的集权意识 C.形成了天下一家的文化心理认同 D.实现了国家对土地与人口的控制 5、在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是 A.宗法制 B.郡县制 C.君主专制 D.中央集权制 6、古往今来,无论是东方古国,或是西方近代国家,都以建章立制来强化中央对地方的关系。下列具有此类性质的文献和制度是①秦汉郡县制 ②《十二铜表法》 ③英国《权利法案》④美国1787年宪法 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 7、周襄王元年(公元前651年)夏,齐桓公在葵丘会盟诸侯,订立盟约。盟约中有“不能废嫡立庶,以妾为妻”的规定。订立如此盟约 A.旨在维护一夫一妻的婚姻制度 B.为了进一步规范诸侯的婚姻行为 C.说明当时宗法制已经开始动摇 D.反映出分封制已经出现崩溃迹象 8、周人特别重视祭祀,但“支子不祭,祭必告于宗子”。导致这种现象出现的制度原因是 A.“封邦建国,以藩屏周” B.“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长” C.“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣” D.“海内为郡县,法令由一统” 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 9、家谱已经成为中华文化的重要组成部分,也是当今史学研究的重要史料来源。阅读下列材料: 材料一 三国之前,家谱还是帝王之家的“专用品”,魏晋以后,才逐步开放到一般官宦人家。当时士族记录家谱,是为了光宗耀祖、显示门庭的高贵。两宋时期,家谱盛行开来。明清两代,家谱进一步普及平民百姓之家。 材料二 君亲一体,忠孝一道,忘之者谓之逆,遗之者谓之弃,慢之者谓之亵。五刑之戒莫大于不忠,百行之首莫先于不孝。 为人臣者当鞠躬尽瘁,为人子者当慎终追远,不可一毫或忽也。 ——《河南程氏正宗世系》 请回答: (1)家谱的编修最能体现中国古代的什么制度?家谱从三国之前帝王之家的“专用品”到明清时期普及平民家庭,原因有哪些?请从经济、政治、文化三个角度予以回答。    (2)如何正确认识材料二的内容?据此,该如何正确发挥家谱在当今文化建设中的价值? (3)今天,家谱已经成为史学研究的重要史料来源,这表明史学研究发生了什么变化? 10、阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一 口述史是记录历史的古老形式,唐德刚给口述史注入了新的因素,树立了活的范例,如唐德刚的成名作《李宗仁回忆录》中,李宗仁本人口述占15%,其他的85%是从报纸、图书馆等处搜求资料补充、考证而成,这本书至今是现代口述史的代表著述。 ……设定了具体的标准,让人们知道,现代口述史学不是一种辅助性的秘书工作,而是以史学工作者为主体的历史研究……相比较而言,从以细节见长的口述史学中,可以更多地感受历史的丰富性……这也是他对现代口述史学的一大贡献。 材料二 唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡说”,认为中国全部文明史可分为三个阶段,中间经过两次转型。第一次转型发生在两千多年前,从战国时期到秦帝国,大概经过二三百年,转型完成即创建了农业大帝国的定型。近代的大动乱是从中华帝国到现代国家的第二次转型,“这第二

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