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“哇塞，你今天可打扮得真漂亮!” “哇塞”原是闽南方言，早在上世纪70年代就已在台湾流行开了。最早传入大陆应该是在80年代初，首先流行于开放的沿海地区。其中，“哇”就是第一人称代词“我”，而“塞”则是一个表示性行为的动词，大致相当于北京话中的“操”等不文雅的词。这样一个主谓词组，它的宾语省略了，但是意思还是很明确的。 8.“跳槽”“酱紫” 徐珂《清稗类钞》：“原指妓女而言，谓其琵琶别抱也，譬以马之就饮食，移就别槽耳。后则以言狎客，谓其去此适彼。”明代冯梦龙编的民歌集《挂枝儿》里就有一首名叫《跳槽》的歌：“你风流，我俊雅，和你同年少，两情深，罚下愿，再不去跳槽。”“跳槽”的意思已经非常清楚，那就是专指风月场中男女另寻新欢的行为。 “酱紫”是“这样子”意思。 “酱”与“这”“样”合音，“紫”与“子”同音。 9.“丰碑”是碑吗？ 碑本来指的是没有文字的竖石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”，郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是“丰碑”。 《周礼》有云：“公室视丰碑，三家视桓楹。” 10.白居易《长恨歌》：“纭鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。” 《开元天宝遗事》：唐明皇想要叫杨贵妃跳舞，必定要有花有月。唐明皇为了讨她欢心，只好在御花园中随时令选花。牡丹开罢选芍药，芍药开罢选石榴。这样一直选到秋菊开罢，白花凋谢，枯叶落地，再也无花可选了。于是，杨国忠便派人去江南寻花。终于从芙蓉江岸起回百株木芙蓉，带回万朵鲜艳的芙蓉花。但因深秋，天冷夜寒，杨国忠担心妹妹在月下跳舞冻坏了身体，就做了一个大帐子，帐上挂满芙蓉花，送进宫去，让杨贵妃在帐内跳舞。唐明皇龙颜大悦，嘉奖了杨国忠，把帐子挂在宫中，夜夜看杨贵妃跳舞，并给大帐子赐名为“芙蓉帐”。 11.第五册诸葛亮《出师表》：“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。” 《辞海》：“感动，激发。”《辞源》：“有所感受而情绪激发。现一般用为衷心感谢的意思。”对于此句中的“感激”，《昭明文选》吕延济注：“感三顾之重，内激于心。”韩愈《张中丞传后叙》：“一座大惊，皆感激为云泣下。”《晋书·祖逖传》：“虑有内难，知大功不遂，感激发病。” 小学与语文总结 同学在讨论中使用的解释方法有分析字形法（形训）、文训（对文同义、同义连用）、音训（破通假）、义训（比较说明、利用同义词与反义词）、查阅法（字典辞书、百度网络）、互文修辞法、联想类推法、以今证古法（结合方言、成语）、猜测法等。这些方法存在利弊，我们在使用时应注意其价值。 汉字有音形义，词语有上下文，与音形义、上下文直接关联的方法得到的解释往往更可靠，而查阅法、联想、以今证古等属于旁证，没有其他方法时使用。 讨论总结的经验：联系上下文、语境解释词义；追本溯源，了解词的本义；做到释词有据；勤查工具书，多读多记文献；注意古今词语意义的演变。 学而不思则罔（迷惘），思而不学则殆（危险）。 解释字词原则：大胆假设，小心求证，王国维二重证据法：“纸上之材料”与甲骨、木简、唐人写本、封泥种种拓墨和实物等“地下之新材料”相互印证。 一、传道，授“鱼”，传授知识， 1.“衣冠禽兽”：穿衣戴帽的畜牲。比喻不知礼义，道德败坏，行为像畜生一样的人。“衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。明朝文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同，文官一品绣仙鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。明朝中晚期，文官武将欺压百姓，无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义。 2.“五毒”是指五种主治外伤的五种药性猛烈之药。《周礼·天官》说：“疗伤，以五毒攻之。”郑玄 注：“五毒，五藥之有毒者……石胆、丹砂、雄黄、礐（hú）石、慈石。” 石胆主金创、诸邪毒气，丹砂主身体五脏百病，雄黄主鼠瘘，慈石主周痹风湿。并不是每种药材都有剧毒，如丹砂、慈石并无太大毒性，但是五种药材通过加工之后合成，其药性就极其酷烈。五毒药涂抹患处，据说可以毒攻毒，有相当的疗效，是五味良药。 3.无毒不丈夫。本应是“量小非君子，无度不丈夫”。“度（dù）”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒（dú）”。“量”对“度”，“君子”对“丈夫”。类似的音变还有“最毒（妒）不过妇人心”，“嫁鸡（乞jī、qǐ）随鸡（乞） ，嫁狗（叟gǒu、sǒu）随狗（叟） 。” 二、授业，授“渔”，传授技巧，