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谈社会主义荣辱观与科学发展观关系
谈社会主义荣辱观与科学发展观关系
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系,是马克思主义世界观、人生观、价值观的集中体现和社会主义道德体系的核心内容。社会主义荣辱观是科学发展观的重要组成部分,与科学发展观具有内在一致性并将为科学发展观的落实提供坚实的价值观支撑和伦理道德保证。
社会主义荣辱观与科学发展观具有内在一致性
发展观是关于发展的内涵、本质、目的和要求的总体看法和根本观点。荣辱观是人们关于荣誉与耻辱的根本观念和总体态度,是世界观、人生观、价值观的集中体现。科学发展观倡导以人为本和全面、协调、可持续发展,体现了社会主义发展的本质要求,从世界观和方法论的结合上回答了社会主义社会应该追求什么样的发展、为什么发展、如何发展等基本问题。社会主义荣辱观是保证社会和谐发展应当遵循的道德原则,是社会主义道德观的重要内涵。科学发展观与社会主义荣辱观具有内在一致性:
一是目的上的契合性。树立社会主义荣辱观与落实科学发展观的根本目的都是为了人的全面发展。科学发展观通过实现经济社会全面、协调、可持续发展,为人的生存和发展提供外部条件;社会主义荣辱观倡导以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗为荣;以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻,倡导“八荣”是科学发展观要求的人之应有的素质和人的德行的完善,摒弃“八耻”是对制约人之健康发展的因素的否定和对错误价值导向的纠正,二者殊途同归,共同擎起以人为本的大旗。
二是手段上的互补性。一方面,树立社会主义荣辱观是落实科学发展观的人文手段。科学发展观将人作为发展的主体,以人的素质的提高和实践能力的增强为条件,通过树立正确的荣辱观,引导社会成员具备符合科学发展的价值观念和道德情操,既从价值层面为实现社会的科学发展提供价值导向,又从道德层面为社会的科学发展提供行为准则,为实现社会和谐发展提供思想保证和精神支撑。一个国家、一个民族,如果没有全体人民对国家、民族的热爱,没有公民对社会基本道德规范的自觉遵从,没有社会成员正确的价值选择与判断,决不可能有科学的发展。另一方面,科学发展观促进社会主义荣辱观的弘扬。正如胡锦涛总书记所说:“一个国家坚持什么样的发展观,对这个国家的发展会产生重大影响,不同的发展观往往会导致不同的发展结果。”科学发展观的落实将为人们树立社会主义荣辱观提供良好的社会条件和现实可能,它在统领经济社会健康发展的同时,使人们的精神境界也得到提升,从而做到知荣弃耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,做当荣之事、拒为辱之行。二者都围绕发展而展开,共同实现发展的目标。
三是要求上的承接性。科学发展观要求全体人民共享发展成果,为发展提供源源不断的积极性和创造力。要保证发展的成果惠及全体人民,必须依赖社会成员自觉创造公正和谐的社会环境,科学发展观既对实现社会公正提出了较高要求,同时又指明了实现社会公正的途径和方法。社会主义荣辱观是人们共享发展成果所必须遵循的价值取向和道德标准,确保社会在通过法律、制度等外在刚性约束实现社会公正的同时,又通过文化、道德等内在柔性约束来实现社会公正,从法律、道德两个不同层面为全体人民共享发展成果提供保证。二者在要求上相互承接,共同指向社会和谐发展的目标。
社会主义荣辱观与科学发展观鲜明地体现了真理与价值的统一
人类的实践活动有真理与价值两种尺度,一个是物的尺度,即是否尊重自然和社会发展的客观规律;另一个是人的尺度,即是否充满人性、具有人类普适价值。科学发展观以对自然和社会发展规律的正确认识和把握为前提,着眼于思考“什么是科学的发展”和“如何实现科学发展”的问题,认为自然界和人类社会的发展是一个有规律的过程,社会发展既要尊重自然规律,重视人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,又要尊重社会发展的规律,按照生产关系适应生产力状况和上层建筑适应经济基础状况的规律办事,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化、社会建设的各个环节、各个方面相协调。社会主义荣辱观遵循社会主义价值原则,着眼于思考社会发展对于人的价值和意义问题并为实现社会全面、协调和可持续发展提供正确的价值导向和精神动力。当前我国正处于社会转型期,社会的深刻变革、经济的快速发展和文化的相互激荡对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。要确保科学发展观的落实,全体人民必须有崇高的理想信念、正确的价值导向和共同的精神追求,是非、善恶、美丑的界限决不能混淆,坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么必须旗帜鲜明。倡导社会主义荣辱观,以科学发展观统领经济社会发展全局,才能真正解决什么样的发展才是又快又好的发展这一根本问题,真正使经济社会
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