隆福寺大火.docVIP

文林：梁老师，今天咱们说说隆福寺商场着大火的事。 　　梁玉昆：对。 　　文林：老北京那个时候说东庙、西庙，有两个最热闹的庙会，也叫庙寺，东边说的实际上就是隆福寺。西边是说护国寺。隆福寺在早年间的时候，实际上就是一个挺热闹的庙会，或者说是庙市的一个场所。实际上后来在这个地方又重新兴建隆福大厦大百货商场，当时也是有一个传承。今天在讲着大火之前，先把隆福寺这块地方原来的一些情况先回顾回顾。 　　梁玉昆：好。咱们为什么要回顾隆福寺呢？因为隆福商业大厦就坐落在隆福寺的旧址上，而且它用了隆福寺的名字隆福两个字作为大厦的名字。隆福寺在哪儿呢？就在现在东四十字口西边一点，隆福寺原来这个庙的前门，临着隆福寺街，后门就快到了前联胡同那儿。所以隆福寺纵深是挺长的，隆福寺修建得非常早，始建于明朝景泰三年，也就是1425年，距现在500多年了。清雍正九年，又进行重修，当时隆福寺殿宇非常宏伟，佛像非常庄严、凝重。也有山门，进了山门之后，在中轴线上依次排列着很多建筑。首先是钟鼓二楼，然后就是天王殿，天王殿和钟鼓二楼在1901年，光绪27年的时候，被庙里的喇嘛用火不慎就给烧了，所以它历史上也有烧毁的历史。第二层殿是建有三层汉白玉栏杆围成的高台上，这个殿堂就建在栏杆上，所以又称栏杆殿。上面供着释迦牟尼三世佛，有过去佛、现在和未来佛。第三层殿叫做万善店，供奉着三个大菩萨，观音菩萨，文书菩萨和普贤三座菩萨。座厕是藏经殿。当年隆福寺藏经108部，比现在的雍和宫藏经还多，当然这都是过去的说法。第四层殿是壁炉殿，供奉壁炉佛一尊。座上的每一座莲花瓣都刻着一佛。那就佛很多了。第五层殿是金刚殿，供奉金刚护法佛这样一个铜像。第六层殿是大法殿，也就是后楼。所以一共有六层，这个庙非常大。 　　文林：挺大的庙。 　　梁玉昆：在明朝的时候，这个庙是喇嘛庙和和尚合一，京城唯一就这么一家。到了清朝，就变成纯正的喇嘛庙了，原来的和尚就都跑到别处去了。隆福寺因为是朝廷建的一座庙，所以当时香火非常旺，成为京城著名的一个庙会。因为座落在东城，所以又称它为东庙，这样就和咱们说的护国寺坐落在西城叫西庙互相对称，在清朝的时候，是按照阴历，就是每月的逢一、二、九、十，这四天有庙会，摆摊的什么都出来了。到了1930年，咱们就开始用阳历来计算一、二、九、十来有庙会。每逢到了庙会的时候，人流入海，仕女云集。来这个庙会的，不光系一般人，上至附近王府居住的贵族，还有东郊民巷使馆的外国人，下到平民百姓和近郊的农民，就是从朝阳门进来的，也都到这儿来赶庙。人们可以买到各式各样的土特产品，吃到北京城各式各样的风味小吃，还可以观看北京的民间杂耍、曲艺。所以清代有一本书叫《北京竹枝辞》就说，当年全盛的时期，这个庙会一日能消百万钱，就是能消费一百万。 　　文林：可见庙本身的规模就大，而且庙市也非常繁盛。 　　梁玉昆：因为这个庙比较大，所以摆摊就多，来的人也多，现在叫交易额，就很大，当时这个庙会是怎么排列的，都是有规矩的，一进山门是簸箕、笸箩、竹柳杂物。现在的隆福广场那儿牌楼还都没建的时候，隆福寺头里有一个小广场，两边有几个日杂商店，专门卖这个的。 　　文林：这也是传袭下来的。 　　梁玉昆：到了前殿卖的就是古玩、珠宝这些，凡是珍珠、玛瑙、翡翠、珊瑚、宝石、陶瓷、雕漆一应俱全。到了第二层院子以后，就是日用百货，衣服、鞋帽，包括一些旧货。还有首饰、布匹、儿童玩具。比较著名的，当时有王麻子刀剪，金像章的梳头萆子，还有钢刀刘的茶果刀，三河局的假发，这些都是比较有名的。到了后院，就是塔院那儿，就是小吃摊，小戏棚子，中间还夹杂着相面的、算卦的、卖野药的，反正是挺热闹的。小吃卖的就是小吃特有的什么灌肠啊、凉粉啊、茶汤啊，油茶之类的。最著名的就是庙里有一个喇嘛，叫西德拉的豆汁，那个豆汁漂得净，发得好，另外配的焦圈什么的，和芝麻酱火烧也超过其他摊贩。这个是比较有名的。 　　文林：喇嘛还自己单支出来一个小吃摊。 　　梁玉昆：对对。庙的两边有夹道，夹道内就是鸟市，卖鸽子、鹌鹑、各种鸟，金鱼、蛐蛐儿、蝈蝈儿，都有，你买什么有什么。当时清朝有个人叫杨晋廷，在他写的一本书里说，“细至焦聊大至鹤，买来除却凤凰无”。就是到那儿买鸟什么的，什么都有，除了凤凰。这个鸟市特别齐全，这个庙的四周，就是联系的隆福寺街北郊胡同也有摊贩，都是一些临时摊贩，流动商贩来这儿摆摊，主要卖什么的，吃的和儿童玩具。比如小枣的豌豆黄，驴打滚，就是咱们现在说的豆面糕。还有纸制的小花篮，还有泥头纸身，能自由伸缩的蛇，有的时候也挺吓人的，到了春节期间，和平时的庙会基本相同，就是更热闹，还有什么风车，大糖葫芦等等，解放前，这点和白塔寺、护国寺、土地庙、还有花市，被称为北京的五大定期庙会。反正这地儿的庙会没了，你上那边又有。 　　文林：以前常仁春老师曾经特别讲过这个庙会，就是过去做小摊贩的这些小商