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建筑与建筑艺术的一般特征 建筑的艺术语言 建筑艺术的文化内涵 一、建筑与建筑艺术的一般特征 双重性 层次性 表现性 1、建筑的双重性 物质性：具有物质使用功能 精神性：满足人们对美的渴望 满足衣食住行需要；精神产品，如音乐、舞蹈、戏剧、电影等文化产品是满足人们精神需要的。 建筑既是物质的，又是精神的，具有双重性。具有物质性使用功能，居住、工作或公共交往；另一方面，它又要给人以美好形象，令人赏心、悦目。这是与其它艺术门类区别的显著特点。 《雅典帕提侬神庙》单纯、明朗和愉快的风格 《巴黎圣母院》哥特式建筑特点及欧洲中世纪的宗教精神 《巴黎圣母院》 《罗马圣彼得教堂》 集中式平面和穹窿屋顶。单纯、简明的造型逻辑和昂扬、健康、饱满的气质。文艺复兴兴盛期建筑艺术的杰出代表。 印度《泰姬陵》所体现的伊斯兰建筑的特点 法国《朗香教堂》浪漫情调和隐喻手法。现代建筑的主要倾向。 《北京城和北京宫殿》群体组合。严整规则的构图和皇权至上的主导思想  《中国园林》所体现的尊重自然、与自然相亲相近的观念。自然式建筑特点与“虽由人作，宛自天成的境界。 颐和园 皇家园林 《布达拉官》非对称自由聚合布局。建筑的整体统一感及与环境的谐调。对建筑高度的夸大与神秘、攫人的艺术感染力。 《布达拉官》 2、建筑精神属性的层次性 最低层次：与物质功能紧密相关，体现为安全感和舒适感。如仓库、车棚、低标准住宅； 中间层次：体现为美的形象，一般称之为美观，重在“悦目”。如学校、医院、办公楼、商店和美术馆、博物馆、剧院、公园等，要求简洁美观大方，造型比例适宜，关系合谐，色彩协调。 最高层次：要求创造出某种情绪氛围，表现出一种有倾向性的情趣，富有表情和感染力，以陶冶和震撼人的心灵，重在“赏心”。如宫殿、教堂、园林、陵墓。宫殿--庄严、隆重，显示皇权尊贵；教堂--显示上帝的崇高、宗教的神秘、上帝的神圣；园林--高雅、宁静、风雅清净；大会堂--开阔宏大，象征中国人民的尊严等等。 寒山寺 3、建筑艺术的表现性 再现性艺术：通过以客观生活的艺术再现为手段的间接表现，如美术作品、戏剧、电影和叙事诗。 表现性艺术：不是忠实地再现生活，而是直抒胸臆的直接表现，如建筑和音乐。 艺术来源于生活，它是对生活的概括，各种艺术对生活概括的方式、方法不一样。有的写实，有的重表现，如戏剧、电影，写实性绘画、雕塑是艺术再现社会生活中的事件、人物性格，小说、戏剧显示事件的发生与发展情况；另一种表现性艺术，不是具体再现事件或人物性格，只可能表现，表现抽象的情绪，抽象氛围，表现某种意境，如音乐，建筑也是如此，所以又称建筑为“凝固的音乐”。 建筑是表现性艺术。它不要求描述事件情节和人物性格，而是通过创造某种情绪氛围，激发欣赏者相应的情感。例如：雄伟壮丽—豪迈振奋；精致华丽—高贵典雅；沉重粗犷—压抑沉闷；轻快开朗—活泼愉快。 其所表现的情感具有抽象性。一件杰出的建筑艺术作品往往超出时代、民族、地域和阶级的局限而成为全人类的永恒的财富。“万里长城今犹在，不见当年秦始皇” 江南民居 二、建筑的艺术语言 面、体型、体量、空间、群体、环境艺术手法。 1、面 面的处理要注意运用形式美法则。如：均衡、对称、比例、对位、节奏、韵律、比例尺等等，虚实、明暗、色彩、材料质感。综合运用它们，结合建筑物的具体条件和性质，就可以得到既有丰富变化，又有高度和谐完美的造型。 建筑物各个面的处理具有造型艺术的图案美。如希腊帕提侬神庙、五台山佛光寺大殿。 雅典帕提侬神庙 平遥镇国寺 2、体形 体形处理更加丰富多彩，很多建筑体形组合丰富、多样，组成了多种多样体形，这也需要遵循形式美法则。 体形和体量，是建筑给人的第一印象。 体形比面的处理更重要，有些建筑完全依靠体形来显示性格，如埃及金字塔。 中国佛塔体形高耸，但层层屋檐形成许多水平线，轮廓饱满而富有张力。 欧洲的塔式建筑，如科隆大教堂，体形高耸，但一味瘦高，突出升腾之势。 埃及金字塔 山西应县释迦塔 木结构 3、体量 体量的巨大是建筑与其它造型艺术的显著区别。有些建筑它的面、体形处理都很简单，主要靠体量的处理，体量的巨大显示其艺术性格。 如埃及“金字塔”，上小下大体形简单，四棱锥体，无太多色彩、虚实变化，很简单，但体量很大，人在它的面前，觉得它是永恒的，而人十分渺小，给人以强烈的艺术感染。 有些西方教堂，为了体现上帝的崇高、伟大、神性巨大力量，往往也用很大体量。教堂几十米、甚至上百米高，不如此，体现不了艺术性格。 体量的巨大不是绝对的，适宜才是重要的。中国文化更重视现实人生，而非神性伟大，建筑体量一般不太大，尺度接近人自身实际尺寸需要。园林建筑中的小别墅，小住宅更注重较小体量，体现亲切感。 4、空间 空间是建筑独有的艺