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关于马克思主义基本原理第三章备课重点和难点 本章是在教材第一、二章阐明物质世界及其发展规律，人的认识的本质及其发展的规律之后，阐明人类社会及其发展规律。人类社会的发展规律是贯穿《马克思主义基本原理概论》的一条主线，在教材中具有重要地位和作用。 一、本章的教学目的和逻辑结构 1．本章的教学目的 学习和把握历史唯物主义的基本原理，着重了解社会存在和社会意识的辩证关系、社会基本矛盾辩证运动规律、社会发展的动力和人民群众是历史的创造者等观点，提高运用历史唯物主义正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力。 历史唯物主义是关于人类社会一般发展规律的科学，是唯物辩证的历史观，它的创立实现了社会历史观的根本变革。唯物史观是马克思在人类思想领域中的两个重大发现之一，是马克思主义的理论基石，在整个马克思主义理论体系中占有重要位置。这里需要说明的是辩证唯物主义与历史唯物主义是一块整钢，并不是先有辩证唯物主义，而后才有历史唯物主义。马克思主义哲学实现的变革就在于，马克思恩格斯总结社会科学和自然科学发展的成果，把实践观点和辩证法引入哲学，使唯物主义与辩证法统一起来。唯物主义自然观与唯物主义历史观统一起来。因此，教材在第一章讲物质世界及其发展规律时，即遵循马克思、恩格斯的思想，在肯定自然界对人的先在性的前提下，阐明了实践是自然界和人类社会分化和统一的基础，阐明了人类社会的物质性以及社会生活的实践本质。我们在讲授本章时应当注意到这一点，以便从整体上把握马克思主义的世界观的方法论。 2．本章的逻辑结构 本章分为三节。第一节?社会基本矛盾及其运动规律；第二节?社会历史发展的动力；第三节?人民群众在历史发展中的作用。贯穿这三节的主题就是如何认识人类社会的发展规律以及人民群众在历史发展中的作用。在马克思主义产生以前，虽然人类社会是按其固有的规律发展的，但那时的哲学家们实际上不承认社会发展的客观规律性。旧唯物主义者在自然观上是唯物主义的，而在社会历史领域则陷入唯心主义。唯心主义把社会历史的发展归结为一种精神的力量。正如列宁所说：“以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因，没有探索社会关系体系发展的客观规律性，没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源。”因而把人们的思想动机看作是社会历史发展的决定力量。马克思创立的唯物史观正确地解决了社会存在与社会意识的关系问题，阐明了物质生产和生产方式是人类社会存在和发展的基础，认为人类社会像自然界一样是客观的物质系统，有其运动变化的规律。马克思主义关于人类社会发展规律的理论，为人们认识社会历史，考察社会发展的历史进程提供了科学的指导。 正因如此，本章先是分析两种历史观的根本对立，论证社会存在与社会意识的辩证关系。只有先解决这个问题，才能为科学认识人类社会的历史及其发展规律奠定理论基础。 在阐明历史观的基本问题之后，用唯物辩证法考察人类社会的发展规律，就要研究社会的基本矛盾，即生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾。在这两对基本矛盾的辩证运动中形成了生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。这两个规律是紧密联系，相互作用的，是人类社会发展的基本规律，贯穿于社会历史的全过程。只不过在不同的社会形态中具有不同的内容和表现形式，体现为普遍与特殊、一般和个别的统一。 社会规律与自然规律都是客观的，但社会规律与自然规律不同，它不是自发地起作用的，而是通过人们有意识的社会实践活动实现的。这就需要研究社会发展的动力问题。社会发展的动力包括：社会基本矛盾、政治斗争、社会革命和改革以及科学技术等诸方面在社会发展中的作用，形成一个有机联系的动力系统。这是本章第二节论述的内容。 既然社会规律是通过人的有意识的活动实现的，那么，如何看待人民群众和个人在社会历史中的作用呢？这个问题也是认识史上长期困扰人们的难题。教材根据马克思恩格斯的思想首先论述了两种历史观在历史创造者问题上的根本区别，进而论述了现实的人及其历史活动是社会历史存在和发展的前提以及人民群众在创造历史中的决定作用。同时，对个人特别是杰出的历史人物在社会历史中的作用作了具体分析。 在把握本章的逻辑结构时，要引导学生了解以下基本观点：其一，社会同自然界一样是有规律的发展过程，社会规律也是客观的、必然的、不以人的意志为转移的。其二，不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。唯物史观揭示了人们社会活动的深刻根源，强调了决定人们思想动机背后的社会经济关系，也就是人们为解决物质生活问题而从事的生产和在生产中结成的关系。其三，社会历史本质上是物质资料生产方式的历史，是社会矛盾首先是社会基本矛盾合乎规律的运动发展的过程。其四，人类历史中存在着两对基本矛盾，即生产力和生产关