- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
姜子牙编辑
姜子牙编辑?[jiāng zǐ yá] 您检索的姜尚,一般指姜子牙,其他释义请点击此处。
姜子牙(公元前1156年~公元前1017年),姓姜,其先祖为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为。华夏族,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号熊,”出生地要有东海说和河内说。《孟子离娄上》:“太辟纣,居东之滨。” 《水经·齐乘》:“州东百六里有东吕乡,棘津在邪曲,太公望出。”《吕氏春秋·首时》篇说:“太公望,河内人也。”
姜子牙后辅佐了四周王,称“太公望”,俗称太公。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”和“谋圣”,辅佐王,与谋“商”。[1-2]子牙是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。
子牙居海,商末居汲(今河南卫辉市),纣时寄居朝歌城南,为生活所迫,以卖笊、面、牛、酒及贩猪羊为生,均不利。后在朝歌街口开命馆,接着到纣谋了个下夫职。见纣王荒无,隐居渭北岸(今宝鸡)钓鱼,被周文访贤称“吾太望子久矣”。留下“姜钓鱼,愿者上钩”等千句。
子牙二百七十五岁,佐王伐纣,牧野战纣兵大败,纣王登台自焚而死,从此商亡周立。[3-4] 中文名姜尚外文名Jiang Ziya别 名姜子牙、太公国 籍中国(西周)民 族华夏出生地东海之滨(今山东日照一带)出生日期公元前1156年逝世日期公元前1017年职 业道家、军事家和谋略家主要成就辅佐周武王灭商扶仙、齐国始祖代表作品《六韬》《二代神》祖 籍吕国何地目录1人物生平
2成就
? 军事韬略 ? 著作 3后世影响
4家族身世
? 身世 ? 家庭
? 子孙姓氏
5人物评价
6后世纪念
? 形象演变
? 纪念场所 7人物考证
8影视作品
1人物生平编辑太公望吕尚者,海上人。其先尝为岳,佐禹平水有功。虞夏之际封吕,或封申,姓姜。夏商之,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,其先祖佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为,故曰吕尚。
吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周伯。西伯出猎,卜,曰“所获龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅”。于是周西伯猎,果遇太渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。
或曰,太公闻,尝事纣。纣无道,去之。游说诸侯,无所遇,而卒西归周西
姜子牙相关画作(8张)伯。或曰,吕尚处士,隐海滨。周西伯拘羑里,宜生、闳夭素知而招吕尚。吕尚亦曰“吾闻西伯贤,又善养老,盍焉”。三人者为西伯求美女奇物,献之纣,以赎西。西伯得以出,反国。言吕尚所以事周虽异,然要之为文武师。
周西昌之脱羑里归,与吕阴谋修德以商政,其事多兵权与奇计,故后世言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。周西政平,及断虞芮之讼,而诗人称西受命曰王。伐崇、密须、犬夷,大作丰邑。天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。
文崩,武即位。九年,欲修文业,东伐以观诸侯集否。师行,师尚父左杖黄钺,右把白旄以誓,曰:“苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩!”遂至盟津。诸侯不期而会者八百诸侯。诸侯皆曰:“纣可伐也。”武王曰:“未可。”还师,与太公作此太誓。
居二年,纣杀王子比干,囚箕子。武王将纣,卜,龟兆吉,风雨至。群公惧,唯太公彊之劝武王,武王于是遂行。十一年正月甲子,誓于牧野,伐商纣。纣师败绩。纣走,登台,追斩纣。明日,武立于社,群公明水,卫康叔布席,师尚父牵牲,史佚策祝,以告神讨纣之罪。散鹿台之钱,发钜桥之粟,以振贫民。封比干墓,释箕囚。迁九,脩周政,与天下更始。师尚父谋居多。
于是武王而王天下,父于齐丘。东国,道宿迟。逆旅曰:“吾闻时难得而易失。客寝甚安,殆非就国者也。”太公之,夜衣而行,犁明至国。莱来伐,与之争营丘。营丘边莱。莱人,夷也,会纣之乱而周初定,未能集远方,是以与太公争国。
太公国,脩政,因其俗,简其礼,通商之业,便鱼盐之利,而人民多归齐,齐为大国。及周成王少时,管蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命曰:“东至海,西至河,南至穆,北至无棣,五九伯,实得之。”齐由得征伐,为大。都营丘。[5]注:图册资料来源[4][6-10]2成就编辑军事韬略
姜子牙是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家,一直受历代统治者崇尚,这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。唐太宗即位后,外夷相侵,内患未除,政局动乱,国家面临着百乱待治,百废待兴的情况,为了达到“安人理国”的目的,便自称他是姜子牙的化身,在磻溪建立太公庙,他用这一举动告诉人们,他要象周文王访贤并重用姜子牙那
文档评论(0)