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明清文学笔记
明 代 文 学
01 明代文学 概 述
一、明代文学的断限及分期
1、 断限:
从太祖朱元璋洪武元年(1368)开国,到思宗朱由检崇祯十七年(1644)自缢,前后共计277年。
2、分期
二分法:
中古文学最后阶段:明初到正德年间。
近古文学第一阶段:嘉靖后,从明中叶到清鸦片战争。
三分法:
前期:从明初到成化末年(1368—1487)的一百多年。
中期:从弘治到隆庆(1488—1572)的近百年。
后期:自万历到明末(1573—1644)。
二、明代前期社会及文学概况
1、社会概况:
明太祖朱元璋
明成祖朱棣
2、思想文化:程朱理学继续被尊奉为官方思想,科举日益僵化。
濂性诚谨,官内庭久,未尝讦人过。所居室,署曰温树。客问禁中语,即指示之。尝与客饮,帝密使人侦视。翼日,问濂昨饮酒否坐客为谁馔何物。濂具以实对。笑曰:“诚然,不朕欺。” ——《明史·宋濂传
3、明初文学代表:
文坛领袖:宋濂、刘基
吴中四杰:高启、徐贲、张羽、杨基
台阁体:杨士奇、杨荣、杨溥
小说:英雄传奇《水浒传》;历史演义《三国志演义》
三、明代中期社会及文学概况
1、社会概况:
明武宗朱厚照
明世宗朱厚熜
2、明中期的经济发展:
闾阎辐辏,绰褉林丛,城隅濠股,亭馆布列,略无隙地。舆马从盖,壶觞樏盒,交驰于通衢。永巷中光彩耀目,游山之舫,载妓之舟,鱼贯于绿波朱阁之间,丝竹讴歌与市声相杂。 —— 王锜《寓圃杂记》
3、思想文化:
王守仁:“心即理”, “知行合一” 王学兴起
徐渭 :一反历来关于“圣人”的观念,提出 “凡利人者,皆圣人也。”
对文学的影响:
对情和欲的肯定成为潮流,在创作中强化主体意识。
非理性、非道德的倾向也给文学带来了不利的影响。
4、明中期文学代表:
吴中四才子:唐寅、祝允明、文征明和徐祯卿
前七子:李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、 徐祯卿、王廷相
唐宋派:王慎中、唐顺之、茅坤、归有光
后七子:李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉
小说:神怪小说《西游记》
四、明代后期社会文学概况
1、社会概况:
明神宗 朱翊钧
2、思想文化:
李贽 :“穿衣吃饭即是人伦物理。”
“童心说”:天下之至文,未有不出于童心者也。
袁宏道: “以出自性灵者为真”“独抒性灵,不拘格套”
冯梦龙 :“六经皆以情教也”
3、明后期文学代表:
公安派:袁宗道、袁宏道、袁中道
竟陵派 :锺惺、谭元春
晚明小品文 :王思任、张岱
长篇小说:世情小说《金瓶梅》
短篇小说:“三言”和“二拍”
戏剧:汤显祖《牡丹亭》
五、明代俗文学的发展及对文学认识的深化
(一)章回小说:
在宋元讲史等话本的基础上发展而成。特色是分章叙事,分回标目,每回故事相对独立,段落整齐,但又前后勾连、首尾相接,将全书构成统一整体。到明代章回小说最终定型,代表作:《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》等“四大奇书”。
(二)长篇小说艺术的发展过程
成书过程:从世代累积到文人独立撰写;
创作意识:从借历史演义、寓言寄托到面对现实人生;
表现题材:从着眼战争兴废等国家大事到注目现实生活;
描写人物:从非凡的英雄怪杰到寻常的平民百姓;
塑造典型:从突出的性格特征到用多色、动感的笔触刻画人物性格;
情节结构:从线性的流动到网状交叉;
小说语言:从半文半白到口语化、方言化。
三、明人对文学特性认识的深化
1)高度重视文学的情感特征
2)清晰认识文学的虚实关系
3)开始关注人物的性格刻画
4)更加注重文学语言的通俗易懂
思考题
1、明代对于文学特性认识的深化表现在哪些方面?
2、中国长篇小说艺术发展的过程 ?
3、名词解释:章回小说
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空,
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢,
古今多少事,都付笑谈中。
——明·杨慎《临江仙》
02 《三国志演义》与历史演义的繁荣
第一节《三国志演义》的成书概况
一、《三国志演义》的成书过程
原名《三国志通俗演义》
1、西晋陈寿《三国志》、南北朝裴松之为其作“注” 。
2、隋代 杜宝的《大业拾遗记》
3、唐代 李商隐《骄儿》诗
4、宋代 苏轼《东坡志林》
5、元代 讲史话本 《三国志平话》、《三分事略》
二、《三国志演义》的作者
“晋平阳侯陈寿史传、后学罗贯中编次”
罗贯中:名本,字贯中,号湖海散人,山西太原人。中国章回小说鼻祖。有十七史演
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