文化创新的途径(公课)教案.docVIP

教学内容：第二单元第五课第二框教案 第2课时 第 周 日期： 月 日 文化创新的途径 教学目标 1.知识目标 2.能力目标 3.情感态度与价值观目标 课时安排 教学过程 导入新课： 山东文化资源丰厚，圣人贤士、文化名人众多，文化经典浩如烟海。我们对外宣传山东，常常会讲三句话：泰山从这里崛起，黄河从这里入海，孔子从这里诞生。这也就是我们常说的“一山一水一圣人”。山东的传统曲艺也是底蕴丰厚，素有“曲山艺海”之称。今天让我们在对山东快书的赏析中共同探讨文化应该如何创新。 讲授新课 一、继承传统，推陈出新 山东快书属于曲艺中的大曲种，迄今已有几百年的历史，流传广泛，形式简单灵活，地方色彩浓厚。解放后迅速发展，但是近年来出现了发展困境，创作人才的稀缺、新作品的匮乏、演员的流失、后备不继等。 接下来我们来欣赏一段山东快书。 视频：《山东快书》 设问：有种意犹未尽的感觉，不过我们回到课堂，来探究两个问题： 1、刚才两段快书有什么共同点？（都是山东快书的基本表演形式） 2、区别：前者属于传统的快书段子，代表了一种传统文化的延续。后者借助快书以MTV的形式把传统的快书表现出来了，不仅欣赏了传统的说书技艺，还有相关的影像。另外，还加入了很多现代艺术的元素，比如有说唱、戏剧、街舞和电声乐队演奏等风格各异的文化元素，既完美地展现了济南作为历史文化名城的历史感，也塑造出了青春、动感的新济南人的时代感，达到了艺术形式和思想主题的高度统一，博得了市民的一致称赞，被称为是济南的新名片。 除了在表现形式上突破了，在内容上还有更新，不再完全局限于老段子，适应了我们当今时代的发展，社会实践的变化，反映了泉城济南的发展变化，使快书这种传统曲艺变成了人们比较喜闻乐见的形式。 《泉城说唱》是如何实现文化创新的？ 体现了社会发展的要求，立足于社会实践，能够随着社会发展而变。 同时能够继承传统快书的精华，进而在继承的基础上推陈出新。 小结：通过对山东快书的赏析，我们可以得出： 文化创新的根本途径是立足于社会实践，基本途径是继承传统，推陈出新。 实践是文化创新的源泉和动力。实践中出现的新问题要求并推动着文化创新。但同时实践的发展也为文化创新提供丰富的资源。比如《泉城说唱》之所以推出就受到广大市民的好评，就是因为他适应了当今社会实践的变化情况。同时，社会的发展又为传统快书的创新提供了很多新的素材和手段。比如通过电视和计算机技术制作并展示的快书MV。 我们对待传统文化要取其精华去其糟粕，创造新文化、发展先进文化要推陈出新革故鼎新。 一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。 另一方面，我们要在创新的同时体现时代精神。 过渡：同学们喜欢看芭蕾舞表演吗？柴可夫斯基的芭蕾舞剧《天鹅湖》看过吗？今天我给同学们看一段融入了我们中国传统文化元素的杂技芭蕾舞剧表演。这是继法兰西浪漫芭蕾、英国男子芭蕾、美国现代芭蕾后，第一次以杂技芭蕾风格全新演绎经典芭蕾《天鹅湖》。 视频：《杂技芭蕾舞》 二、面向世界，博采众长 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。 问题探究：从文化的角度看，除了继承传统之外，还有什么原因使杂技舞剧《天鹅湖》取得成功？ 教师引导学生讨论分析： 杂技芭蕾舞剧《天鹅湖》虽然是一部将杂技与芭蕾舞相结合的颠覆性作品，但导演却坚持定下“保持原作的典雅性”、“杂技动作必须与剧情流畅地结合起来”和“绝不损伤音乐”三条原则，并在不改动柴可夫斯基音乐以及尽可能保留原剧的故事情节和人物特色的基础上，用杂技手法贯穿并展开剧情，让观众在熟悉的旋律和故事中得到全新的艺术体验。 所以说，文化在创新和创造的过程中，还要面向世界，博采众长。（奔跑吧兄弟，中国好声音等） 文化创新的基本途径之二：面向世界，博采众长。 在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程 不同民族文化的交流、借鉴与融合是什么样的过程？ 是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程； 文化的发展有历史性： 子曰：“君子和而不同。”文化亦如此，它不但具有民族性，也具有世界性。世界上有古希腊学习亚洲文明而强大；也有近代“文化复兴”吸收罗马文化而繁盛；而中国既有汉、唐时期广泛学习外来文化而成为世界强国的经验；更有明、清以后闭关锁国而落后挨打的教训。人类文化史表明，民族只有开放，文化才能有强大生命力