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西南边疆地区的文化安全战略思考 　　摘 要 西南边疆地区由于其特殊的地理位置、人文环境，其文化安全的重要性是不容置疑的，但随着经济全球化的发展以及西方的文化渗透，西南边疆地区的文化安全存在着一些不稳定因素，本文在此对西南边疆地区的不稳定因素进行分析，并提出应对之策。 　　关键词 西南边疆地区 文化安全 战略思考 　　中图分类号：D633 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2016.03.064 　　随着上世纪70年代的布雷顿森林体系的破产，美国的实力遭受了前所未有的重创，随着新兴的发展中国家的崛起，新的国际体系形成了。但以美国为首的西方国家维持其霸权地位的本质是不变的，只是形式上有所改变罢了。西方国家将中国周边的国家如印度、缅甸以及东盟的其他成员国作为民主改造的典范，并且产生了一定的影响，对此，我们要引起警惕，文化安全正逐渐成为我国国家安全的新威胁。由于特殊的地理位置及内外形势的复杂性的西南边疆地区，文化安全这个问题更加突出。 　　1西南边边疆地区文化安全存在的不稳定因素分析 　　文化是我们的精神食粮，只要有人存在的地方，文化就必不可少。鉴于文化的意义，文化安全的捍卫就显得尤为重要。在我国，文化安全是“一国在文化、精神生活方面不受外来文化的干扰、控制或同化，从而保持本民族的价值观念、生活方式的民族性以及本国意识形态的自主性。”①西南边疆地区的文化安全大体发展趋势是积极的、良好的，但由于西南边疆地区的特殊性，也存在着一些不容小觑的不稳定因素混杂在其中，需要我们加以分析，引起警惕。 　　（1）来自经济全球化所带来的威胁和挑战。在经济全球化的大环境下，世界各国经济上的联系更加紧密，同时也影响着各国的政治和文化，西方发达国家利用自身发展起来的一些优势，积极的出口自己的世界观、人生观、文化观和价值观，用意在于控制经济全球化，控制发展中国家，实现其霸主梦想。西南边疆地区与东南沿地区接壤，东南亚的一些国家在西方发达国家极力鼓吹和物质引诱下，都在积极的进行着所谓的民主改革。西方国家所推行的政治、文化一体化已初具成效。与东南亚相接壤的我国西南边疆地区也不可避免地受到影响。由于西南边疆地区特殊的情况，如边界性、多民族性、宗教性、国际性、敏感性和复杂性等特点，西方国家可以利用信息技术如电视、广播、网络等轻而易举的进入我国边疆地区传播其意识形态和价值取向，进行舆论渗透和文化侵袭，扶持极端民族主义、反对势力制造事端，引起冲突，干扰我国政府的视线，使之疲于维稳，严重影响我国西南边疆地区的发展。 　　（2）来自极端民族主义的问题。1949年之后，特别是改革开放以来，西南地区呈现出各民族文化共同发展共同繁荣的良好局面。但少数民族文化的边缘地位尚未从根本上得以改变，保护、传承与发展少数民族文化依然任重道远。出版物、戏剧、电视等文化产品伤害民族感情的事件时有发生，如2007年广西一位汉族作家的长篇小说《布洛陀》盗用中国文联出版社名义、冒用该社书号非法出版。这部小说对壮族人文始祖布洛陀进行不客观的、片面的描述，言语等各方面都表现出对布洛陀的嘲笑和不屑。此外还有一些破坏民族团结的极端民族主义言论见诸媒体，有的人认为，广西之所以发展滞后，是因为壮族拖了后腿，还有煽动“壮独”的“文学作品”出现在网络上，如“复兴我大壮族”仿照中国同盟会会员陈天华的《猛回头》一诗，大肆宣扬壮族独立意识。这种文化上的民族分立主义趋向，有可能使边疆少数民族群众对民族历史存在误解，瓦解中国主流文化，加深了国家与民族之间的隔膜。 　　（3）来自宗教信仰复杂性的问题。西南边疆地区是少数民族聚居的地区之一，以云南为例，据有关统计，“云南省也是人民信仰最复杂的地区，根据相关的调查，云南在2010年共有信教的群众437万人，占全省人口的10%，宗教信徒、宗教活动场所、宗教教职人员、宗教类学校的数量都占全国的前列。”②在全民信教的少数民族地区，民族问题和宗教问题总是互相联系的，相互制约的，要处理好民族问题就必须先处理好宗教问题，宗教在历史上对反抗民族压迫和民族团结上都起了一定的作用，而且在目前仍然具有一定的影响力。宗教信仰从来就不是一个国家或地区的事情，而是一种国际现象，西南边疆地区由于其特殊的地理位置，和周边接壤的国家地区之间的宗教往来也日益频繁，我们要注意分清事实，辨别真伪，防止不法分子披着宗教的外衣进行的颠覆性、破坏性活动。 　　（4）来自文化产业发展的不足。我国西南边疆民族地区大都生活条件较为落后，政府工作的重心都摆在经济、政治建设上，往往会对文化建设有所忽略。与周边邻国发达的文化产业相比，我国西南边疆地区的文化产业更显不足。东南亚地处地理要冲位置，是东西方往来的必经之地，是东西方各种文化的汇聚之地。其文化产业历史悠久、特点鲜明、形式丰富