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高二历史上学期期中考试试题(乐东民中2012版)
高二文科历史 分值:100分 时间:90分钟 一、选择题(每小题只有一个答案,2×30 60分,请将答案写在答题卡上)
春秋战国时期的诸子百家思想奠定了中国文化的基础。今天我们提倡构建
社会主义和谐社会,就包含了其中的
A、“仁”、“己所不欲,勿施于人”等 B、贵贱有“序”
C、三纲五常 D、君权神授
2. 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,The river can carry a boat,yet,it can turn the boat over as well.这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作?这位学生正确的回答是
A.Li Er B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun kuang
3.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 A.佛教和道教思想 B.道教、法家和阴阳五行家思想
C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”
4.“天地不仁,以万物为刍狗(指用草做成的狗形,供祭祀用)……道常无为而无不为。”与此引文最为接近的观点是
A.仁者爱人 B.鸡犬之声相闻,老死不相往来
C.与人为善,暖于布帛 D.君者舟也,庶人者水也
5.(2012海南)儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是
A.民本思想 B.仁政思想 C.礼法并重 D.礼治为先
6.(2012海南)魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时
A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视
C.佛教急于融入本土文化 D.佛教与儒家伦理抵触
7.(2012海南)宋代理学家周敦颐认为,“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也”。周敦颐在此所阐释的是
A.“仁”与万物生成的关系 B.孟子的仁政思想
C.阴阳互相依存的关系 D.道家顺应自然的思想
8.中国传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈;②鞠躬尽瘁,死而后已;
③位卑未敢忘忧国; ④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳;
⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤
9.顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国者,其君臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣。”近代著名思想家梁启超将其概括为
A.天下兴亡,匹夫有责 B.天行健,君子自强不息
C.三人行,必有我师 D.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
10.明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是( )
A、是对传统儒家思想的一种彻底否定 B、是对传统儒家思想的批判继承
C、完全拘泥于传统儒学的藩篱 D、从根本上动摇了儒学思想的主导地位
11.他提出“人要认识你自己这一至理名言,意在教导人们善是人的内在灵魂,
在于认识自己的理性和智慧。”这位真理与自由的殉道者是
A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里斯多德
12.在经历了中世纪漫长夜之后,欧洲文明进入了一个狂飙疾进的时代。这
个时期从14世纪至17世纪绵延300多年,被称为
A.文艺复兴 B.启蒙运动 C.宗教改革 D.英国资产阶级革命
13.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动,后者发展了文艺复兴时期的人文精神,突出表现在
A.反对教会的权威 B.提倡追求自由、幸福和物质享受
C.充分肯定人的价值和尊严 D.反对君主专制,提倡民主
14.《西斯廷圣母》是文艺复兴时期拉斐尔的名画,它从根本上体现了
A、人文主义精神 B、圣母对人类的关怀 C、圣母心灵美好 D、对封建神学的批判
15.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是( )
A.彼特拉克 B.达·芬奇 C.莎士比亚 D.马丁·路德
16.卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对( )
A.君主制 B.君主专制 C.共和制 D.君主立宪制
17.美国1787年宪法确立的政体理论依据来自( )
A、卢梭 B、狄德罗 C、孟德斯鸠 D、伏尔泰
18.(2012海南)孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是
A.以民意制约权力 B.以道德制约权力
C.以权力制约权力 D.以权利制约权力
19.卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利绝不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是
A、自然权利说 B、社会契约论
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