第九章汤显祖与临川四梦.pptVIP

第九章 汤显祖与“临川四梦” 第一节 汤显祖的生平和思想 “临川四梦”-----《紫箫记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》。 第二节《牡丹亭》（还魂记） “一生四梦，得意处唯在《牡丹》”（参见教材P78） 一、内容 取材于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》。 二、艺术成就 1、大胆奇特的艺术构思 用现实主义手法，真实地反映了礼教对人性的摧残和禁锢；又设置了充满浪漫色彩的情节，表现正常人性对礼教的抗争与胜利。突出了“情”与“理”的矛盾。 2、传神逼真的人物形象 1、杜丽娘 2、柳梦梅 3、杜宝 4、陈最良 3、妖冶婉丽的语言艺术 《惊梦》、《寻梦》等经典场次，以艳丽典雅的曲词描写春日园林，使人如亲历其境，不自觉地以杜丽娘的心绪感受着周围的一切： [步步娇]袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线，停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现。 [醉扶归]你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱，可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。 [皂罗袍]原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！（白）恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。（合）朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。 ----锦屏人忒看的这韶光贱。 [好姐姐]遍春山啼红了杜鹃，荼蘼外烟丝醉软。牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄，生生燕语明如剪，呖呖莺歌溜的圆。 《牡丹亭》的语言，兼有元杂剧文采派和本色 派之长，又融合六朝辞赋、五代词、晚唐诗的绮丽风格，既自然真切，又文采斑斓，同时又兼有空灵含蓄之致。 四、《牡丹亭》的巨大影响 杜丽娘形象引起广大深受封建礼教压抑的妇女的共鸣，“家传户诵，几令《西厢》减价” 。广大妇女从中看到自己的影子，从而产生了许多感人的遗闻轶事。 广陵女子冯小青读《牡丹亭》后，作绝句一首：“冷雨幽窗不可听，挑灯闲看《牡丹亭》。人间亦有痴于我，岂独伤心是小青？”未两年，幽愤而卒。 娄江女子俞二娘，“秀慧能文词”，“酷嗜《牡丹亭》传奇，蝇头细字，批注其侧，幽思苦韵，有痛于本词者，十七惋愤而终”。 杭州女伶商小玲演《寻梦》，唱至“待打并香魂一片，阴雨梅天，守得个梅根相见”，泪随声落，气绝而殒。 艺术上的魅力更是倾倒了无数观众与读者。 在当时就出现了许多改编本和模仿之作。 《红楼梦》里，留下了“《西厢记》妙词通戏语，《牡丹亭》艳曲警芳心”的瑰丽篇章。 戏曲舞台上，四百年来一直回荡着《牡丹亭》的妙曲清音。 第三节 《南柯记》与《邯郸记》 此两剧标志着汤显祖的戏曲创作已从爱情题材扩大到社会政治题材。 评价：瑕瑜互见 * * * * * 沈璟、吴硕园、臧懋循、冯梦龙、徐肃颖、徐日曦等都曾对《牡丹亭》作过改编。 吴炳《画中人》、洪升《长生殿》也从中汲取了许多养分。 蒋士铨的《临川梦》将汤显祖及“四梦”中人物熔为一炉，构成新篇。