美濃一日遊學習單.docVIP

美濃一日遊 心得報告 班級：四技 國企二甲 學號： 座机电话号码 姓名： 張成富　 在美濃有許多很有特色的建築，請你把對他們的瞭解記下來： ⊙（東門樓） 建於1755年，為美濃鎮上最古老的古蹟之一。建築為登高 望遠、警備之用，當時庄民為防猛禽、外人攻擊所建，日軍犯台 時期，反抗軍據城守之。頂端「大啟文明」四字有二傳說，在道 光九年，竹頭背庄民黃雲高中進士而題之，另一是在同治末年，莊民黃金團高中進士 ⊙（菸樓） 菸樓為早期台灣農業社會最常見的紅磚建築，被稱為大型 火爐烘乾機，建築內部中間部分為烤菸葉的火爐，美濃人為了 要烤出優等的菸葉，全家人輪流守火，一時不注意讓爐火中斷 或過火燒壞了菸葉會影響經濟來源，所以菸樓也代表著當時「富 有」的象徵。菸樓背後特殊的「交工」文化，代表農民互助幫 忙的意涵，也凸顯了當時的勞力密集程度。此行所參觀的是「傅 家菸樓」，約有54年的歷史，菸樓代表的特殊在地意義與生活 背景，是許多客家人的共同回憶。 ⊙（敬字亭） 建於清乾隆四十四年 1779 ，由地方仕紳梁啟旺發起瀰濃庄 人花費56天辦合建，倡導文風。因客家文化重視「耕讀傳家」， 所以對文字特別敬重，深信文字為倉頡所造，而其所造文字敬 為「聖蹟」。而敬字亭建築形式為六角形三層式的平面格局，以 清水磚砌成 清水磚游阿公店運來 ，庭前設有造字先師倉頡、 孔子、文倉帝君、魁斗星君、朱衣星君之牌位。在農曆正月初 九天公生當天會舉辦「送字會」，以傳達對文字的敬意。 下列事物與客家文化有什麼關係？試將所知記下來。 ⊙三山國王廟 　　三山國王是客家人所特別崇拜的山神。三山國王為一山神來自廣東潮州的揭陽地區的山神。三山是指巾山、明山、獨山三座山，三山國王的山神最為客家人崇拜信仰的代表，客家人的民間信仰是多神論，此與閩南人相同，但有過之而無不及。客家人因為長期過著顛沛流離的生活，所以孕育了勤勞節儉，的習性。移民來台之際，環境惡劣，生活非常艱苦，再加上居住地的封閉性，長時間與外界阻隔情況下，造了保守的生活方式，因此生活習慣、服飾上都仍承襲了先人的傳統保守就服裝色彩顏色固守青、黑予人素雅嚴肅的印象，恰似隱斂之民族性表現得極為樸素色彩單調、造型單一方便、實用、耐穿，只求蔽體禦寒而不尚浮華。近年來藍衫已從生活服飾轉變成為客家象徵服裝客家人稱土地公為伯公，居於地方的安寧祈求農作物可以豐收，土地伯公成了居民的守護神，土地伯公的信仰成了美濃人生活的一部分 認識夥房─ 「夥房」是指同一祖先、有著嚴密血緣關係的親族住在一起的屋子。夥房的核心是「正廳」（客家話說「廳下」），是祭祀祖先 還有天、地二神 、接待賓客、舉行婚葬禮儀等的場所。正廳大門額上有書明堂號。我們今天參觀了陳家、林家夥房之後，請將你學到有關夥房建築與客家文化中有趣、特別的東西記下來。 　　客家人本身因為有群居的習慣，因此由原始的「ㄇ」字型夥房，慢慢成為大的夥房。夥房，顧名思義是為一夥人合住的房子，主堂祖祠是家族精神象徵的中心，在祖祠裡不放神像，而是放祖先牌位（族譜）。夥房兩側為正身，在增建時由兩翼向前延伸，夥房通常背山，而前門有天井或寬廣的前庭，而前庭為活動場所，稱為禾埕堂號，不過美濃人習慣把堂字擺在中間，例如「川堂潁」、「河堂清」。如果某戶人家有人「應試高中」，得到功名，就會用斗大的「文魁」兩字取代該戶人家的堂號來昭告天下。 認識客家堂號─ 你知道為什麼六堆客家人的堂號匾額總將「堂」字擺在中間嗎？請將你今天看到的堂號及其所代表的姓氏記下來。 中間的主堂是為尊位，而主祠堂既為祭祀祖先的地方，自然得將「堂」字置於中位；此外，也含有祖先大公無私，福澤廣大，能保佑後代子子孫孫。 潁川堂：姓氏鍾 三省堂：姓氏曾 清河堂：姓氏張 京兆堂：姓氏宋 太原堂：姓氏王、溫 東海堂：徐 這趟美濃之旅，我的心得和收穫是…… 　　這趟的美濃一日遊，我們看見了歷史興衰的痕跡，看見古街那迷人的浪漫色彩。美濃，從原鄉至台拓墾，經歷了日據、民國時代，現在從歷史沿革、生態環境處處皆可看到當時在當地所印下、留下的痕跡，在為我們敘說關於美濃的點點滴滴。 　　這一趟雖匆匆忙忙匆匆，卻相對的格外充實，不管是傅家菸樓、土地伯公、黃蝶翠谷、博愛街夥房、敬字亭和東門樓，任何一個都能代表美濃那樸實無華、純樸氣息的美意濃情現在穿著客家藍衫已經不是為了方便從事勞力工作，反而帶有了復古風味的流行感，許多人正努力的傳承客家文化與精神，賦與其新的生命力與活力，謝景來師傅象徵了那過去淡淡的哀愁未來濃濃的無限美麗 ～最感動的一幕˙最in的你～ 請放1～2張當天拍的相片並附上說明，外框大小可依實際大小調整 這張相片為傅家菸樓的一腳。　為什麼會放這張相片呢？因為我這個人很愛想像，看到這張照片不禁想去看、去聞、去聽、去感覺、去想像當年的風采，想像當時的客家人的共同回憶