《现代西方哲学教学课件》第十章　解构主义与后现代主义.pptVIP

第十章　解构主义与后现代主义 后现代主义原来并不是一种哲学思潮，它的主要成分是后现代的文学艺术（包括建筑的艺术风格）和后工业社会的社会科学。只是在解构主义的哲学加入了后现代主义的行列之后，它才成为广泛的社会思潮和文化氛围。 1.后工业或后现代社会是以计算机产业为基础的信息社会。知识已成为生产力和权力。 2.没有一个人或者集团能够掌握全部信息，知识的争夺同时也是对话与分享，必须遵守共同的规则。 科学和叙事是规则不同的两门知识，不能用一方来否定另一方。 ３.科学借助的哲学叙事有两类：一是关于人性解放的神话，一是关于所有知识统一性的神话。这两个国家的神话共同构成了以科学主义为主导的现代主义。 ４.把后现代定义为“对宏大叙事的不信任”。 （二）后现代主义的哲学特征 １.后现代主义之“后”是超越之义，它要超越的现代主义指的是自启蒙运动以来的理性主义传统，即所谓的现代性。 ２.现代哲学的一个派别往往集中批判传统哲学的某一方面，或吸收其他方面，以求有所建树。后现代主义则要求全面、彻底的批判，并且是怀疑、否定、解构和颠覆意义上的批判。 ３.后现代主义在风格与方法上也力求与传统哲学的思辨和论证方式相区别，用新的话语代替传统哲学那些统摄性的概念和命题，即李奥塔所反对的“宏大叙事”。 ４.由于后现代主义否定了传统哲学理论的一切价值和内涵，他们的话语难以建立新的理论，正面建树不多，却处处表现出