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愚公移山 精心整理
* 听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 《列 子》 茅中 韩 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,具有鲜明的哲理性或讽刺性,寓意深刻而含蓄。 万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( ) 穷匮( ) 一厝( ) 陇断( ) 箕畚( ) 汝( ) 曾不若( ) 诸( ) 亡以应( ) 惩( ) 塞( ) 雍( ) hè rèn Kuí fù chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ céng yōng 正字音 zhū sè chéng wú shuāng 1、方七百里 2、河阳之北 3、汝心之固 4、杂然相许 5、以残年余力 6、曾不能毁山之一毛 7、投诸渤海之尾 方圆、面积 河的北面或山的南面 顽固 答应,赞成 副词,加强语气 之于 凭、靠 解释蓝色词语: 8.吾与汝毕力平险 9.杂曰 10.遂率子孙荷担者三夫 11.叩石垦壤 12.箕畚运于渤海之尾 13.而山不加增 竭尽 险峻大山 纷纷说道 于是 成年男子 凿 挖 用箕畚 更加增高 通假字 1.寒暑易节,始一反焉。 2.甚矣,汝之不惠! 3.河曲智叟亡以应。 4.一厝朔东 5. 无陇断焉 6.指通豫南 反—返(往返) 惠—慧(聪明) 指---直 陇—垄(土丘) 厝—措(放置) 亡—无 1. 冀州之南 河阳之北 以君之力 渤海之尾 隐土之北 京城氏之孀妻 山之一毛 操蛇之神 2. 惩山北之塞 出入之迂也 汝之不惠 虽我之死 汝心之固 3. 曾不能损魁父之丘 操蛇之神闻之,告之于帝 操蛇之神闻之,告之于帝 4. 跳往助之 笑而止之曰 结构助词,“的” 取消句子独立性 人称代词,“他们”或 “他” “之”的用法 指示代词,“这”: “这件事”: “且”的用法 1. 年且九十 2. 且焉置土石? “于”的用法 介词 达于汉阴; 告之于帝 词类活用 1、形容词活用作名词:毕力平险: 2、名词活用作动词:箕畚运于渤海之尾: 面山而居: 副词,“将”: 连词,“况且”: “到” “向” 险峻的大山 用箕畚装。 面向着。 “而”的用法 面山而居 笑而止之 聚室而谋 何苦而不平 子子孙孙无穷匮也,而山不加增 “其”的用法 1. 其妻献疑曰 帝感其诚 惧其不已也 2. 其如土石何? 连词,表修饰 不译,表顺承 表转折 代词,“他的” 代词“他” 副词,加强反问语气: 重要句子 甚矣,汝之不惠。 遂率子孙荷担者三夫。 何苦而不平? 帝感其诚。 本在冀州之南,河阳之北。 一厝朔东,一厝雍南。 于是率领挑担子的三个儿孙。 倒装句 被动句 省略句 一座放(在)朔方的东部,一座放(在)雍州的南边。 (这两座山)本来在冀州的南边,黄河的北边。 天帝被愚公的诚心所感动。 你太不聪明了! 愁什么挖不平呢? 古义:山之南,水之北 今义:太阳 山之北,水之南 阴天 还 曾经 之于 各个、许多 扛 荷花 草木 毛发 叹气 休息 即使 虽然 止 已经 阳 阴 曾 诸 荷 毛 息 虽 已 古今异义 思考: 1.愚公为什么要移山? 2.愚公移山要实现的目标/目的是什么? 3.愚公认为山移得了的理由是什么? 4.愚公在移山时遇到了哪些困难?为什么要这样写? 惩山北之塞,出入之迂也 子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 指通豫南,达于汉阴 “太行、王屋二山,方七百里。高万仞” ——太行、王屋二山的高大。显示了移山工作的艰巨。突出 愚公改造大自然的雄心壮志。 “渤海之尾”“寒暑易节,始一反焉” ——说明路途遥远,往返时间长。参与工作的人一年只得回家一次,表现出大家不怕困难的精神。 箕畚运于“渤海之尾” ——说明运土的工具简陋落后。 ——愚公的年迈 遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之 “年且九十” ——移山人力缺乏 *
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