中医诊断学(望诊-全身望诊)课件.pptVIP

中医诊断学 望 诊 望诊是指医生运用视觉对人体外部情况如神、色、形、态、五官、舌象等进行有目的观察，以了解健康状况，测知病情的方法。中医理论认为，人是一个有机的整体，人体的外部，特别是面部、舌体等与脏腑的关系最密切，局部的病变可以影响到全身，而体内的气血、脏腑、经络等的病理变化，必然会在其体表相应的部位反映出来。因此，观察神、色、形、态的变化，不仅可以了解人体的整体情况，而且可作为分析气血、脏腑等生理病理状况的依据之一。 望诊时必须注意以下几点： 光线充足，避免干扰。 充分暴露，排除假象。 熟悉生理，以常衡变。 四诊合参，综合判断。 望诊的内容 全身望诊：神、色、形态 局部望诊：头颈、五官、皮肤、二阴 望舌：舌体、舌苔 望排出物：痰涎涕唾、呕吐物、大便、小便 望小儿指纹 第一节 全身望诊 全身望诊，又称整体望诊，是医生在诊察病人时首先对病人的精神、色泽、形体、姿态等整体表现进行扼要的观察。 全身望诊 神——脏腑精气的外在表现 面色——脏腑气血的反映 形体——五脏精气的反映 动态——邪正盛衰的体现 一、望神 神的概念： 广义——人体生命活动的外在表现。 狭义——人的精神思维。 神的产生和形体的关系： 先天（化生） 精气 充养形体 神 后天（滋养） 诊神的意义：了解人体脏腑精气盛衰