论证费尔巴哈的辩证物主义思想.docVIP

论证费尔巴哈的辩证唯物主义思想 张慧彦 （苏州大学 政治与公共管理学院 江苏 苏州 215123） 摘要：在传统的理解中，人们认为马克思哲学变革的实质是创立了辩证的唯物主义。在这种理解的前提下，人们合乎逻辑地认为费尔巴哈的唯物主义是形而上学的唯物主义，那么费尔巴哈哲学到底是形而上学的唯物主义还是辩证的唯物主义呢？本文将从费尔巴哈的唯物主义是不是辩证的唯物主义、他的辩证唯物主义思想的表现以及他对马克思创立马克思主义的影响这三个方面展开论证。 关键词：费尔巴哈；辩证唯物主义；马克思 马克思是通过对费尔巴哈哲学的批判和超越才创立马克思主义哲学的，这一点差不多为马克思主义哲学研究者公认，但是马克思是在什么意义上对这一哲学批判的呢？人们却有不同的理解。其中有一种观点认为马克思是通过批判费尔巴哈的机械的形而上学的唯物主义而创立了辩证的唯物主义。 一、费尔巴哈唯物主义是形而上学的唯物主义还是辩证的唯物主义 传统的理解方式认为，旧唯物主义之所以旧，是旧在这种唯物主义和辩证法分家的唯物主义，是机械的、形而上学的唯物主义，并由于这个缺陷，它们都不能把唯物主义原则贯彻于历史领域，在历史观上陷入唯心主义。马克思新唯物主义之新就在于马克思在汲取了黑格尔哲学的辩证法这一“合理内核”和费尔巴哈哲学的唯物主义这一“基本内核”的基础上，实现了唯物主义与辩证法的结合，创立了辩证的唯物主义，并把它贯彻于各个方面，在历史观上创立了历史唯物主义。 在持这种观点的人的视野中，费尔巴哈的唯物主义的性质被严重地误解了，它被想象为是形而上学的唯物主义，费尔巴哈对待黑格尔哲学的态度被形象地比喻为一个笨拙的母亲，她在为孩子洗完澡后把孩子和脏水一起倒掉了。而笔者认为这是一种从设想出发而不是从事实出发的思维方式，是不符合哲学史的事实的，这对于最讲实事求是的马克思主义哲学来说，不能不说是一个极大的讽刺。 哲学史的事实表明，马克思以前的唯物主义并不都是机械的或形而上学的唯物主义，机械性、形而上学性并不是以前的一切唯物主义的共同缺点。机械的或形而上学的唯物主义主要形成和盛行于17、18世纪。机械的或形而上学的唯物主义的形成，是与科学的发展状况相关的。近代自然科学“把自然界分解为各个部分，把自然界的各种过程和事物分成一定的门类，对有机体的内部按其多种多样的解剖形态进行研究，这是最近四百年来在认识自然界方面获得巨大进展的基本条件。但是，这种做法也给我们留下了一种习惯：把自然界的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去进行考察，因此就不是把它们看做运动的东西，而是看做静止的东西；不是看做本质上变化着的东西，而是看做死的东西。这种考察事物的方法被培根和洛克从自然科学中移植到哲学中以后，就造成了最近几个世纪所特有的局限性，即形而上学的思维方式。”这也影响了唯物主义的形态。 但是，在古代，当时科学尚处于萌芽时期，人们反而能从总体上理解自然界，把自然界看做普遍联系和运动变化着的。“古希腊的哲学家是天生的自发的辨证论者。”所以，古代的唯物主义是一种辩证的唯物主义，当然它是零碎的、缺乏理论系统、缺乏科学理论根据的，具有原始朴素的性质。 到了19世纪，科学有了更充分的发展，而且出现了综合的趋势，这样科学的发展本身揭示了自然界的普遍联系和运动发展。从康德开始的德国古典哲学，早已摆脱了17、18世纪特有的那种机械的和形而上学的发展观而发展了辩证的发展观，这种辩证的发展观到了黑格尔哲学，形成了一个自觉的理论体系。马克思曾称他是第一个系统地阐述了辩证法一般理论的人。但是黑格尔的辩证法是唯心主义的辩证法。费尔巴哈曾是黑格尔的学生，他听过黑格尔的哲学课，而且黑格尔的“逻辑学”课还听了两遍。他对黑格尔的辩证法思想是敬服的，后来费尔巴哈起来批判黑格尔，但是他对黑格尔的批判，主要是批判其哲学的唯心主义性质，而不是批判其辩证的性质（当然，批判他的辩证法的唯心主义性质也是批判他的辩证法，但不是在否定运动、发展、变化、普遍联系、规律等辩证的观点的意义上）。费尔巴哈虽然没有把主要工作放在自觉地拯救黑格尔的辩证法上，但他决没有抛弃辩证法而返回到17、18世纪的机械的、形而上学的世界观，他的唯物主义是辩证的而不是机械的或形而上学的。 二、费尔巴哈辩证唯物主义思想的表现 费尔巴哈和马克思都曾称自己是黑格尔的学生，与马克思这个学生相比，他对黑格尔辩证法思想的理解远没有马克思深刻、全面。但这里说的不是理解得好坏的问题，而是他的发展观是形而上学的还是辩证的？让我们通过费尔巴哈的原著来看看他的辩证唯物主义思想的表现吧： 费尔巴哈肯定事物的运动、发展、变化及其条件性。他说：“地球并不是一直就像现在这个样子，它只是经过一系列的发展和变革以后，才达到现在这个状况。地质学已经考察出来，在这些不同的发展阶段里，还曾经存在过许多现在或早已不复存在的动植物