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* 读对联 学修辞 一、对联的由来 对联是由古代的桃符发展而来的。 南朝《荆梦岁时记》记载,每逢岁时,人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福。这是对联的萌芽。五代时,桃符上的神像不见了,取而代之的是联语。《茅亭客话》记载:蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆,嘉节号长春”的对子,是我国最早的对联。 清代是对联的繁荣期,不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上,都是前所未有的。如吴敬梓作的提示人生哲理的:“读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难不难。”冯玉祥将军送给理发铺的:“倭寇不除,有何颜面对镜?国仇未报,负此头颅为人!”中国青年反对帝国主义“琴瑟琵琶八大王,王王在上”刁难的“魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边”等等,不再赘述。 对联,雅称「楹联」,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联等。对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。 但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。二要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。三要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。四要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。 二、对联类别 (一)勉联。如: 1、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚 苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴(蒲) 2、咬定几句有用书,可充饮食 养成数竿新生竹,直似儿孙(郑板桥) 3、心有三爱,奇书骏马佳山水 ?? 园栽四物,青松翠竹白梅兰(方志敏) (二)挽联。如: 1、写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入骨三分(郭沫若挽蒲松龄) 2、著书最谨严,岂徒中国小说史? 遗言犹沉痛,莫做空头文学家!(蔡元培挽鲁迅) 3、要打叭儿落水狗,临死也不宽容,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将? 莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嘻笑怒骂,不愧思想权威!(陈毅挽鲁迅) (三)春联。如: 绿柳舒眉欢新岁 红桃开口笑丰年 (四)婚联。如: 长天欢翔比翼鸟 大地喜结连理枝 (五)赠联。如: 人生得一知己足已 斯世当以同怀视之(鲁迅赠瞿秋白) (六)巧联。如: 1、绿水本无忧因风皱面 青山原不老为雪白头(明代才子解缙作) 2、抓痒不着赞何益 入木三分骂亦精(郑板桥) 三、串对、正对、反对 (一)串对 就是上下联所说明的问题,意思是顺承的;下联是上联意思的继续和补充,同时深化上联所要表现的主题。例如章太炎讽慈喜太后七十岁生日: 今日到北海,明日到南苑,何时再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有; 五十割琉球,六十割台湾,而今又割东三省!痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。 (二)正对 就是上下联各写一事,各自具有一个完整的意思,但两者又和谐地统一在一个意境之中。例如邓石如碧山书屋的一幅对联: 沧海日,赤城霞,峨嵋雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁; 少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。 (三)反对 就是上下两联一正一反,意思相互映衬,把主题表现得更为深刻、鲜明。例如,某樵夫为其岳父祝寿,请一学究代做的一副旨在把岳父称得高高、把自己说得低低的对联: 太尊翁,尊翁在上,上至三千里凌霄,玉皇盖楼,您在楼头做寿; 愚晚生,晚生在下,下至十八层地狱,龙王淘井,我在井底挖泥。 四、对联格 (一)拆合格 就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联,例如: 1、闲看门中月;思耕心上田 2、古木枯,此木成柴 女子好,少女尤妙 (二)镶名格 就是在对联中巧妙地镶入人名或地名或事物名,例如: 1、月照纱窗,个个孔明诸葛亮; 风送幽香,郁郁畹华梅兰芳 2、两舟并进
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