湖北省监利县第一中学2011高三八月月考(语文).docVIP

湖北省监利县第一中学2011届高三八月月考 语文试题 本试卷共150分，考试用时150分钟。 一、（每小题3分，共15分） 1、下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是 A、寂寞mò 谬悠miào 语人曰yù 朝暾夕月tūn B、鬓霜bīn 沟壑hè 独乐乐 yuè 清风夜唳lì C、憧憬chōng 谲诈jué 恶乎定wū 不忍觳觫hú D、福祉zhǐ 精髓suǐ 将进酒qiāng 衣帛食肉yī 2、下列各组词语中没有错别字的一项是 A、蹉跎 娴雅 发牢搔 缘木求鱼 B、赐给 翰藻 嗜杀人 惊魂甫定 C、慰籍 琐碎 乾坤浮 溘然长逝 D、暮霭 沙鸥 远庖厨 关怀倍至 3、下列各句中加点的成语使用错误的一句是 A、沁阳市退休干部王锡柱先生，通过几年来晨钟暮鼓地勤劳笔耕，终于在古稀之年了却了商隐故里人的夙愿，由他主编的《李商隐诗选浅释》日前由中州古籍出版社出版发行。 B、已故科学家钱学森生前曾说过“我姓钱，但我不爱钱”，并身体力行，保持“国为重，家为轻；科学最重，名利最轻”的大德操守。 C、冯祖荀是中国出国留学生中学习现代数学的第一人，为中国大学数学系的创立和发展呕心沥血，在中国数学发展史上占有特殊地位。 D、新风气的代兴也常有一个相反相成的表现。它一方面强调自己是崭新的东西，和不相容的原有传统分离；而另一方面更要表示自己大有来头，也要向古代找一个传统作为渊源。 4、下列各句中，没有语病的一项是 A、《阿凡达》的国内公映之所以比国外推迟了两周，一个非常重要的原因是该片的发行方中影集团为给自己投资的《十月围城》让路所导致的。 B、传承传统文化的方式可以多种多样，如果学校出于为了教育的目的，让孩子穿古装读古书，是无可非议的，关键在于度的把握。 C、哥本哈根气候变化大会直面全球的碳减排责任，中国也宣布了控制温室气体排放行动。 D、中国地图出版社在其网站发布声明称，自然地理概念中的“华北地区”，包括陕西、甘肃、宁夏的一部分，与通常认为的原行政或经济概念中的“华北地区”是两个不同的概念。 5、下列各项中标点符号的使用合乎规范的一项是 A、勾践“卧薪尝胆”的精神，范仲淹“先天下之忧而忧”的精神，秋瑾“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”的精神，是涌动在他们血管里的民族血。 B、张大爷告诉记者，不知道这是谁干的？也不想追问了，他只是想告诉这些人，以后想吃菜可以来要，别再偷了，这样太“掉价”。 C、电子信息、机电一体化、新型建筑材料、生物医药……，这些新兴产业在中国的“硅谷”勃发着无限的生机与活力。 D、以前可能因为年纪小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。 二、（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成6——8题 人生的四种境界 张世英 　　按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 　　最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种环境中只知道满足个人生存所必须的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。 　　第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。 　　第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从实现人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程；当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中呈现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。 　　人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的人事关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系，这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。 　　在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境