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社会主义市场经济中的文化生产及其公共产品 2007-1-25 阅读2172次 本站网友 王亚南 发表 王亚南专栏 【字体：大中小】 上一篇下一篇 【内容提要】科学技术只有通过作为生产力第一要素的劳动者才能实际成为第一生产力。文化建设用思想观念、科学知识、劳动技能等武装人，以强化国民素质来提高社会物质生产力，实质上是经济建设的基础工程。文化建设是公共事业，是国家通过政府税收来保证提供的一种公共产品，满足以全社会为主体的宏观市场消费需求；同时又是公共产业，是国家通过政府投入来保障产出的一种市场行为，由国民素质提高、生产力第一要素优化而获得巨大的产业回报。 中共十五大提出了全面建设有中国特色社会主义经济、社会主义政治、社会主义文化的基本纲领，在继续强调社会主义经济建设和政治建设的同时，把文化建设提高到前所未有的一个十分重要的位置，这也就要求人们站到一个前所未有的高度、以前所未有的新思路来认识。改革开放20余年来的实践表明，社会主义现代化事业必须在经济建设、政治建设、文化建设各方面同步进行，才能保证全社会的物质文明和精神文明协调发展。 十五大报告阐明了经济、政治、文化三位一体的有中国特色社会主义建设的具体目标，其中的“文化”范畴基本上覆盖了整个社会主义精神文明建设的范围。这和毛泽东同志早年在《新民主主义论》中所论述的新民主主义的政治、经济、文化三者并列的“文化”范畴是完全一致的。这样的“文化”概念既不是人们日常所说的仅仅包含文学、艺术在内的所谓“小文化”概念，即狭义“文化”概念，也不是文化人类学所通用的甚至包括了经济、政治在内的所谓“大文化”概念，即广义“文化”概念，而是大体相当于在思想宣传工作中最容易为人们所理解和接受、在学术理论界讨论中范围界定最为准确和清晰的“精神文化”或“精神文明”概念。 在这样的概念内涵和外延界定的基础上，来讨论经济与文化的关系，无疑是十分贴切的。经济建设与文化建设的关系问题决不是所谓的“这边找钱，那边花钱”的问题，而实际上是马克思所说的“两种生产和再生产”如何相互促进的问题，也可以说是如何使“以经济建设为中心”更有实效地得以落实、加快社会现代化发展步伐的问题。 一 一个社会的文化建设，或者说是精神文明建设，其意义和价值究竟体现在哪里？社会物质生产和社会精神生产两大领域的传统划分本身已经足以说明问题，人们对于思想家、教育家、文学家和艺术家们的“人类灵魂工程师”美誉的涵义更不言而喻。社会的物质生产直接创造着物质财富，其价值所在故而一目了然；而社会的精神生产的作用对象只能是人本身，故而所创造的价值似乎看不见、摸不着。的确，许多人往往只注意到社会精神生产满足人们精神需求的所谓“社会效益”，而看不到社会精神生产本身也具有巨大的经济效益。 目前严重存在着一种几乎遍及全社会的误解，即社会的精神生产只有投入，没有产出，因而不产生经济效益。这就是当前我国社会，首先是各级的某些决策者，由于急功近利地追求眼前经济效益，而有意无意地任其讹传的一个最大的谬论！简单举例来说，学校基础教育为国家培养合格的公民，为社会培养称职的劳动者，即是一种最典型、最具体的社会精神生产过程，而所产出的作为劳动者的公民正是社会资源、社会财富中最可宝贵的部分，更是一切看得见、摸得着的直接经济效益的创造者。 归根结底，社会的文化建设或精神生产也就是社会的人的生产。当然，在此不必否认社会的物质生产在其间的基础性作用，比方说吃饭、穿衣，但最具决定意义的还是社会的精神生产在生产着社会的人，即具有一定的社会观念、知识和技能的人。说得透彻一些，社会的人的生产也即是社会的理性、智慧、思想、意志、情感、观念和人的知识、技能等等的生产；若从动态的角度来说，则是社会的一代新人的生产，也是社会的一个新的时代的生产。社会的物质生产只能由人来从事生产，新的社会物质生产只能由社会的一代新人来从事生产，只能在社会的一个新的时代中进行生产。在任何一个时代，在任何一个社会，人都是生产力诸多要素里占据首要位置的一个要素。以往的庸俗唯物论对社会物质生产的决定作用强调得过多，而社会精神生产即社会的人的生产对于社会物质生产在另一方面的决定意义却被严重忽略了。毛泽东同志曾经说过一句老话，叫做“人是第一位的”，那是不应该忘记的。 因为社会的物质生产需要人来进行生产，而社会的精神生产又正好是作用于人，所以其结论必然是，没有社会的精神生产，也就没有社会的物质生产。或者更为准确地说，没有社会的精神生产，便没有社会的人的生产；没有从事特定社会物质生产的特定的人，也就没有特定社会的物质生产。由一定的理性、智慧、思想、意志、情感、观念和知识、技能等等武装起来的人在社会物质生产中起到了一种不可或缺的、第一位的重要作用，包括直接参与物质生产而创造出可计算的经济效益的那一部分工艺技术及其他生产要素，也必须通过作为劳动者