论《水浒传》中宋江的形象.docVIP

论《水浒传》中宋江的形象 《水浒传》中最具有争议的人物形象那就不得不说是宋江，宋江，一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体，他孝义，他谦虚，他仗义，他有卓越的军事才能，他又充满了抱负，但他却又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土，那是他的悲剧，也是作者的悲剧，更是社会的悲剧。下面我们就从这几个方面来分析一下宋江的形象： 一、胸怀大志、患得患失 作为郓城县刀笔小吏，宋江生逢末世，胸怀大志。《水浒传》第十八回对他出场的描写是：做定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济，万人之度量，身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽，刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君，平生只好结识江湖上的好汉。他为人排难解纷，济人贫困，周全人性命，注意收拢人心。这是乱世枭雄的首要特点。不过，宋江不以武艺称雄，也不以文采见长。他抑自身短处，扬自己长处，重点在做人上下功夫，而不重于做事，深得征服人心的奥秘，产生了良好的效果。疏财仗义更多能，事亲行孝敬，待士有声名，及时甘雨四方称。在豺狼当道，社会黑暗混乱的季世，宋江的早期活动突出表现了他处心积虑图谋天下的抱负。只是因为时机未到，才暂时守着刀笔小吏的岗位，上通官府，下结豪杰，只等时机来临，揭竿而起，聚积好汉，养成势力，摇动天下。正所谓“他年遂得凌云志，敢笑黄巢不丈夫”。 那时候，北宋王朝承平日久，累世因循末俗之弊，社会矛盾日益尖锐，徽宗荒淫无耻，重用蔡京、高俅、杨戬、童贯等四贼，政治腐败。他们公开卖官鬻爵，养拉私党，争权夺利，互相倾轧。英雄豪杰试图靠文才武略建功立业，青史留名，是不可能的。即如蔡京以翰林学士出身，实非因才略见用。他凭着早年遭迹端王，当上老师，工书善画，投合端王；又凭着几十年的官场操练，练就一身察言观色，溜须拍马的本事，把小主子伺候得烫贴舒服。一朝端王登基，蔡京夤缘而上，成为当朝太师宰相。浑如明朝大奸臣严嵩以善写“青词”阿附世宗嘉靖皇帝的路数。其他象高俅、童贯、杨戬之流，千箾之辈，亦皆因遭迹端王，迎合端王通熟浮浪子弟门风，里外帮闲，无非吹弹歌舞，踢球打弹，相扑玩耍，做低服小，委屈忍让，慢火煎鱼，持之以恒，把一个“捧”字做到十二万分。一旦公德圆满，遂篡庙堂高位，连亲结党，横行霸道，仗势欺人，扰乱天下。 另外，宋朝鉴于残唐五代藩镇割据之弊，尽夺藩镇之权，世于谨守祖宗“守内虚外，强于弱枝”的立国原则，事权分散，人浮于事，形成见官见兵见费，积贫积弱的政治局面。徽宗让高俅、童贯等无知奴才掌兵权，不必提防篡位之患，但奴才治国治军无方，维护自身权位却煞费苦心，如此逐层蔓延，形成一个腐败低能的官僚体系。国力日益衰弱，社会愈加黑暗。尽管如此，但北宋末年的政治腐败还没有导致大饥荒、大瘟疫等天下大乱。所以全国性的大规模农民起义还没有形成。在这种形势下，宋江想成大器很难。他试图走一条造反之路，又不敢冒造反失败的风险，只好过早地放出“天子圣明，奸臣当道”、“替天行道、赦罪招安”等自相矛盾，自欺欺人的声音。宋江的这种腔调一直持续到最后，体现了他虽然胸怀大志，但面对现实又患得患失的衷肠。这块反贪官不反皇帝的自相矛盾的招牌，体现了宋江的政治动摇性，使天下多少英语好汉望而却步，使多少梁山好汉心灰意冷，又大大削弱了梁山义军的斗志，注定了失败的命运。 二、仗义疏财、网罗豪杰 宋江试图以江湖领袖起家，早年就注意从生平小事起，仗义疏财，受人喜欢，日积月累，名闻遐尔。他不仅仅结识江湖好汉而疏财。例如第二十回里，他一听说阎婆有难，当即写贴让阎婆去支取棺材，又另付十两银子做送葬费。第二十一回叙述他资助唐牛儿，许给卖汤药的王公一具棺材及送终之资。在清风寨他厚待华荣手下；在江州牢城营买上买下，自管营至囚徒，无不欢喜他。正是因为他所到之处，善待凡夫俗子，才赢得在江湖上有最响亮的名气，令天下豪杰倾心向他。遇难时投奔他。面对他来说，网络豪杰更重要，也更热心。《水浒传》第十八回道，若有人来投奔他，若高若低，无有不纳，便留在馆谷，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助，端地是挥霍，视金如土，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨。在这方面，宋江比柴进、晁盖更成功。按第十九回，柴进作为一个大财主，专一招接天下往来的好汉。他认识到家族危机，结交豪杰为留条后路，无心做江湖领袖。小旋风比不得及时雨得了民心。作为江湖领袖，容忍不良品性比善恶分明更重要，在收买人心方面，宋江更成功一些。 仗义疏财的目的是网络豪杰。有江湖声望而不去奔交，专等豪杰遇难投奔，结识的豪杰就很有限。在梁山好汉中，受柴进资助结交的有杜迁、王伦、林冲、武松、石勇、宋江兄弟；受晁盖资助结交的有白胜、刘唐、阮氏三雄。受宋江资助的有武松、李逵、薛永。而因奔走结交，被宋江网罗上梁山的先有花荣、秦明、黄信、燕顺、王矮虎、郑天寿、吕方、郭盛、石勇、后有戴宗、李逵、李俊、李立、张横、张顺、穆弘、穆春、童