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- 2016-09-26 发布于北京
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“朋友圈孝子”在左 “常回家看看”在右
一味地“晒”易使孝意苍白,而“常回家看看”又不太现实。在移动互联网时代,依然要记得走出朋友圈,回家看看。
5月10日母亲节,微信朋友圈成为晒妈阵地,不少人发出母亲照片配以感恩话语遥寄祝福,一些赞颂母爱的文章和视频同时热传。有网友对此调侃称:“什么地方儿女最孝顺?朋友圈。”还有网友摇身一变成预言师:“我掐指一算,今天的朋友圈将出现一大拨孝子。”
同时,百度百科里出现了一个专有名词――“朋友圈孝子”,指的是在母亲节期间,在微信朋友圈发表一些祝福母亲节日快乐消息的人。
其实,在朋友圈示爱意、晒孝顺的情况并非仅限于母亲节。在父亲节这样的洋节,中秋节、春节等传统节日及父母的生日,都会涌现出一大拨朋友圈孝子。
中华传统美德“孝悌忠信”中,把“孝”字放在首位。俗语也讲“百行孝为先”。孝道被认为是人类必须具备的最起码的道德。但“朋友圈孝子”这个名词的出现,在深层内涵里透着一层贬义。
因为母亲们一般年龄偏大,又不善于接受新事物,可能不使用微信,所以难以看到子女们在朋友圈分享的饱含亲情的照片、文字,于是在朋友圈等平台隔空抒情的举动,被认为更多的是面向朋友的自我展示,理论上并不能转化为对母亲的情感补偿。以至于有网友调侃道:“在这里跟妈妈说爱你,你确定你妈知道吗?”,甚至认为在朋友圈晒孝顺、送祝福是“秀给朋友看的表演”。
那么,做朋友圈孝子真的就错了吗?
在朋友圈晒孝顺是随着社交网络的普及而流行起来的。国外流行“脸书(Facebook)”、“照片分享(Instagram)”等,国内则以微信(朋友圈)为代表。这些社交网络的出现改变了人们传统的交流方式。
英国《经济学人》在其一篇文章中写道:社交网站的一个伟大成就是,它们把自己变成了大众传播的绝佳工具。只需在脸书上更新个人页面或发一条微博,用户就能让自己的朋友圈――有时还让全世界――知道自己生活中发生了什么事。而且,只需点击几下鼠标,他们就能发送视频、图片及其他许多内容。
尽管微信创立只有4年多,但其在中国的流行程度比脸书在美国还要高。据一项统计数据显示:72%的中国手机用户都在使用微信,而脸书在美国互联网用户中的普及率只有67%。
作为一个由熟人、半熟人组成的“关系圈”,微信朋友圈已经成为人们之间非常重要的一种沟通、联系方式。每逢佳节或者重要的日子,在朋友圈晒照片、示爱、送祝福,是微信用户日常生活的一部分。母亲节微信刷屏,最为直观地印证了社交网络对于国人“情感表达传统”的改造之深。
在节日氛围的渲染下,个别平时怯于表达自己内心情感的人,借助文字和网络媒介,在朋友圈呼出心声,表达自己对父母的爱和感恩,不仅是情感倾诉的需要,也是社交网络盛行背景下的大势所趋。
常言道,“父母在,不远游,游必有方”,但如今,不少人不得不远离家乡和父母,在外地生活。有数据显示,2000年至2010年10年间,中国城镇空巢老人比例由42%上升到54%,农村由37.9%升到45.6%。2013年中国空巢老人人口超过1亿。随着第一代独生子女的父母陆续进入老年,2030年中国空巢老人数将增加到2亿多,占到老人总数的九成。
关爱空巢老人已经上升为一个社会话题。2013年7月1日起,新修改的《老年人权益保障法》正式施行,将子女“常回家看看”作为一个硬性规定列入法规。新法规定,赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务,照顾老年人的特殊需要。家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。
这么看来,除了打电话慰问一下,对于背井离乡的游子来讲,唯一能做的便是在朋友圈里寄托一下祝福了。如果父母也是微信用户,便会收到极佳的效果,因为朋友圈的祝福对他们来讲,实乃精神上的慰藉。
如今,越来越多的父母紧跟子女的步伐,已经或者正在成为微博、微信等社交网络中一员。甚至有老人在某报撰文称,“我们的幸福秘诀就是与时俱进,玩转微信,沟通交流,及时点赞,亲情升温,幸福无边。我们的‘夕阳’因家庭微信群而更加精彩。”
互联网之父蒂姆?伯纳斯-李爵士在《编织互联网》一书中阐述道,互联网不仅仅是一项技术发明,更是一种社会性的创造,而且一直都是。他写道,“最终目的是发明某种事物,该事物的首要任务就是让人们能够更加轻松自如地交流与合作。”
当前,越来越多的人正在享受着互联网带来的沟通便利。科技改变生活,让距离零距离,也让亲情时常在身边。因此,无需严肃地讨论朋友圈孝子的是与非,它只是移动互联网时代一种新的交流形式,“晒晒”孝顺也无妨。
只不过,一味地“晒”易使孝意苍白,而“常回家看看”又不太现实,可谓朋友圈孝子在左,常回家看看在右。因此
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