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三国两晋南北朝时期的法律制度
第五章 三国两晋南北朝时期的法律制度 历史概述 共370年。 东汉末黄巾之乱与宦官之祸?三国:魏、蜀、吴。 魏灭蜀?司马氏篡魏建晋灭吴统一。 西晋(全国) 东晋(南方) -南朝:宋、齐、梁、陈 十六国(北方)-北朝:北魏-东魏-北齐 特点: -西魏-北周-隋(统一) 一、国家分裂。 二、民族融合。 三、门阀士族政治。 四、法律的儒家化。 五、少数民族对法制发展的贡献。 六、经学、玄学、律学发达。 第一节 立法概况与律学成就 一、各时期的立法概况 (一)三国时期的立法 曹魏律(《新律》)。 特点: 1、儒生立法。 2、《汉律》九篇?《新律》十八篇。意义:汉律虽以《九 章律》为核心,但《九章律》之外律多杂乱。现统归为一律。 自此之后,一朝一律(以刑法为主的稳定的法典)成为定例。 3、改“具”为“刑名”置于律首。(《法经》“具”在后;《九 章律》“具”置第六;《新律》“具”置律首。晋律于“刑名”之后 增“法例”一篇。北齐律合为“名例”一篇。此后相沿未改直至清 末。) (二)两晋的立法 《晋律》二十篇(《泰始律》、《张杜律》)。 特点: 1、增“法例”置于“刑名”之后;扩大了刑法总则的内容和范围。 2、律令明确区分。《晋律》:“律以正罪名,令以存事制”, 即律是规定犯罪刑名和罪名的刑事法典,令是规定国家基本制 度的法典。律的内容及地位其后历朝未改。另有《故事》规定 国家机关办事规则与章程。 3、张斐、杜预分别注释《晋律》,附于《晋律》之后,与 律文有同等的法律效力。故《晋律》又称《张杜律》。《张杜 律》施行约三百年。《唐律疏议》中的疏和议就深受张杜律的 影响。 (三)南朝立法 固守《晋律》,无甚贡献。 (四)北朝立法 民国程树德《九朝律考》:“南北朝诸律,北优于南,而北朝 尤以齐律为最,”“隋唐二代之律,均以此为蓝本……故读唐律 者,即可因之推见齐律。” 原因:少数民族汉化——接受儒家思想,确立了以德礼为 主的法制指导思想,勇于创新,法制建设取得了较大成就。 北魏律。 东魏《麟趾格》。(中国古代惟一一部以制定的地点—麟趾 殿—来命名的法律。 西魏《大统式》。 《晋律》明确已区分律令。以及北朝的格和式两种新的法律 形式,为隋唐的法律形式律令格式奠定了基础。 北齐律 第一,首创《名例律》。将《刑名》和《法例》合为一篇 名为《名例律》仍置律首。进一步突出了其刑法总则的性质 和地位。其后历代不改直至清代。 第二,改革编撰体例,确定篇目为十二篇。其后隋律、唐 律、宋刑统等均是十二篇,且篇目名称基本沿用相袭。 第三,首创“重罪十条”,是为隋唐以后“十恶”之罪的前身。 故隋虽承周建国,却舍周律而以《北齐律》为本制定《隋 律》。 二、三国两晋南北朝时期的律学 律学开始于东汉。董仲舒 “春秋决狱”,儒家以司法审判影响 法律。东汉引经注律盛行,用儒家思想解释阐述法律,产生 “律学”(此即中国古代的法学,内容类同现代的法律解释学)。 西晋律学发展至高峰,其代表即《张杜律》。 张斐为中级官吏,从体例、形式、法律术语等方面解释《晋 律》,其精到解释对于当代刑法学研究仍然具有参考价值。 杜预,晋代著名军事家、经学家、水利专家和墓葬专家。 《三国演义》第120回:荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统。 所指即此人。其著《 集解》流传至今,为儒学研究 必读书。古代帝王的陵墓安葬“以山为陵”方式为其所创(另两 种是堆土为陵和马踏平原。) 杜预主要是从法律思想原则内容对晋律进行解释。 三、法律形式 律 令 格 式 故事 第二节 行政法律 一、中央三省制 二、地方州、郡、县三级制 三、监察机关 四、九品中正制 第三节 民事法律 一、田制与赋税 二、买卖与借贷 三、婚姻、家庭制度 第四节 刑事法律 一、刑罚的改良 (一)废除宫刑 汉文帝废除宫刑,但作为死刑的替代刑的宫刑仍存在。历 时700多年,几次争论与反复,至北齐正式废除。 (二)族刑连坐范围缩小 (三)定流刑为减死之刑 流刑填补了死刑和徒刑中间环节的空缺,才使恢复宫刑的 争论终止,宫刑退出法定刑罚的历史舞台。 二、 五刑的形成 三、儒家化的刑罚制度 (一)“重罪十条” 始于《被齐律》。 十项重罪已散见各篇律条,为什么又集中规定在《名例律》 中?——有共同的处罚原则,不在八议、赎免、官当等特权 及皇帝大赦范围之内。 (二)“准五服以制罪” 准——按照;五服——亲属等级。即按照亲属等级定罪量 刑,主要适用于亲属相犯的刑事案件当中。 处理亲属相犯的两个原则:一是尊长侵犯卑幼,关系越近 量刑越轻;二是卑幼侵犯尊长,关系越近量刑越重。但如果 是男女亲属之间伦理犯罪则反之,关系越远处罚越轻,关系 越近处罚越重。 五服——中国古代亲属等级制度 始于《晋律》。 服即丧服。以亲属关系中的卑幼将为尊长穿什么等级的丧服 来表示亲等。
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