专题三 中国传统文化主流思想的演变 考点.doc

专题三 中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 （一）春秋战国出现“百家争鸣”根本原因：社会大变革。 （二）春秋战国出现“百家争鸣”的背景： （1）政治上：周王室衰微、诸侯混战 。 （2）经济上：奴隶制经济的崩溃、封建经济的迅速发展。 （3）思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”。 （4）阶级关系：“士”阶层崛起。 （三）主要流派 1、道家 （1）老子 哲学思想 ① “（ ）”是天地万物的本源。 ② （ ）（矛盾对立面及转化） 政治主张：“无为而治”、“小国寡民” 评价：① 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家 ② 思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 （2）庄子 哲学思想①“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）。 ② “逍遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。 ③ 天与人“不相胜”，人必须顺从自然。 2、儒家： （1）孔子 哲学思想——“敬鬼神而远之”优先解决人世间的实际问题。 政治思想—— 核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼） ① 主张“( )”（含民本思想）； ② 提出“正名”主张，维护等级名分。 教育思想— “有教无类”、“（ ）”、学习要实事求是、 “学而时习之”、“学思结合”、“当仁不让于师” 评价：① 当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。 ② 在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”。 （2）孟子 政治思想——“( )”（核心）、“民贵君轻” 哲学思想——“性善说” 道德思想——先义后利，舍生取义 人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神 评价：① 《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一 ② 建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。 ③ 继承并发展了孔子学说，亚圣，对传统文化产生很大影响。 （3）荀子：哲学思想— ① “天行有常”“制天命而用之”（唯物主义） ② “( )”（但教育可使人由恶变善） ③礼法并施 3、法家：韩非：思想主张——① 主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权 ② 认为历史是发展的，主张变法革新。 评价：① 韩非是法家的集大成者 ② 其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，（ ）结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。 4、墨家：墨子 思想主张——“（ ）”、“非攻”、“尚贤”、“节俭” 评价：① 代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学 ② 曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。 （四）春秋战国时期百家争鸣局面的形成重要意义 1、中国历史上的第一次（ ）运动，奠定了中国思想文化的基础，成为中国传统文化的源泉。 2、儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。 3、道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。 4、法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。 5、它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 二、汉代儒学成为正统思想 1、原因：（1）汉初实行的( )的思想已经不适应社会的发展。 （2）加强中央集权的需要。 2、董仲舒的新儒学体系 来源 以《春秋》为基础，融合阴阳五行家、黄老之学和法家思想 主张 a、提出“春秋大一统”“ ”的主张加强中央集权 b、提出“天人合一”和“（ ）”学说，宣扬“君权神授” c、提出为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常” 特点及实质 特点：( )，兼采各家思想之长，某种程度上增强了新儒学的生命力。实质：思想文化专制。 影响 维护了封建统治秩序，神化了专制皇权，成为中国封建社会的正统思想。 3、成为正统思想的原因： ①新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因） ②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议 ③汉武帝通过起用（ ）参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。 三、宋明理学时期儒学的发展（宋明理学） 1、背景：（1）魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机。 （2）隋唐时期，儒学家提出（ ）的主张，吸收了佛、道精神，得到新的发展；宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为