【学海导航】2014版高考历史一轮总复习 第9讲 物质生活与习俗的变迁课件 新人教版必修2.pptVIP

* 第五单元 中国近代社会生活的变迁 第9讲　物质生活与习俗的变迁 今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。 欧美百数十年前，人皆辫发也，至近数十年，机器日新，兵事日精，乃尽剪之，今既举国皆兵，断发之俗，万国同风矣。且垂辫既易污衣，而蓄发尤增多垢，衣污则观瞻不美，沐难则卫生非宜，梳刮则费时甚多，若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤遭戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。 ──康有为《请断发易服改元折》 解读：康有为认为女子裹足，不能劳动；辫发长垂，不利于机器生产；宽衣博带，长裙雅步，不便于万国竞争的时代，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，康有为还说：“非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。”这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容，具有启发民智的意义。1912年，中华民国临时政府颁布剪辫易服和废止缠足的法令。 【运用提升】在中国近代生活变迁中，“断发”较“放足”后起而先成，其原因有 ①受近代工业的影响　 ②受反清革命思想的影响　 ③妇女所受的封建束缚更重　 ④男子的活动社会性更强 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④ 【解析】“断发